这边，白义将白任送走后，来到家主府邸，将自己的决定和想法说给了白师。
白师听后点点头认同了白义的做法说：“义儿啊！你的做法很好，不可全盘接受墨学的主张，我也是了解过墨学的，我认为他是有用的，而且对于现在的白国来说，不失为一副良药。
但是就像你说的，墨学太过于激进，若是白氏全部接受了，我白氏定然万劫不复。我白氏能够存在到现在，靠的就是灵活的政策，以及天下的名声。
我们不拘泥于常规，不拘泥于天下人贴给我们的标签，我们可以是贵族，可以是公族，可以是儒门世家，当然，今后要是天下接受了墨学，我们也可以是墨门先贤。
我们要争名，因为只有争名才能让我白氏存活下去，我们要争利，因为只有争利才能让我白氏强大起来，这二者是不可分割的，不能单独的提出来一说。
而跟随天下大众的方向，则是我白氏的立身之基，我们要当大众的代言人，只要我们一直代表着大众的利益，我白氏就不会彻底灭亡，就算我白氏一度消失在大众的视野里，我们也能在万民的身体中，浴火重生。”
喝了一口茶，等待白义消化完后白师接着说：“我虽然学儒，但是我也明白儒学也是有缺陷的，经过我这些年的研究，我明白了，当今天下，乃至今后，没有一套学术是可以解释万物的，而这些经过历史留存下来的学术一定是在一个方面有优势的。
白氏不能专学，而必须要杂学，我们可以一时的将一种学说拿来当身份，但是一定不要放弃其他学说。就拿儒学和墨学举例吧！
这两种学说你别看他们水火不容，可是他们的目的都是一样的，而天下所有的学说目的都是一样的，这证明了什么？这证明我们只要确定这个目标，至于选择哪种学说重要吗？学说只是道，而不同的学说是不同的道，可是他们终点是一样的啊！
而今后白氏需要儒墨并重，用儒学求得上层之名，用墨学赢得下层之名，用上层来保护下层，用下层来支撑上层，这样白氏将立于万世不灭。”
说完后，白师用左手的食指按着自己的眉心神印，右手的食指按着白义的眉心神印，用深邃的眼睛看着白义的眼睛，浑厚的声音传出：“你记住，我白氏争的不是一世之名，而是万世之名。”
白义一听到这句话，身体好像不受控制的颤抖起来，这句声音好像是从天外传来的一样。
白师品着茶，等着白义从震惊中醒来。
“阿父，我明白了，这就是我白氏的天命啊！”
白师笑着对白义说：“这就对了，记住，从你这一代开始，我白氏子可以有身份的分别，但是不能是一种学派的殉道者，可以借他们的名与术，但是不要从内到外成为他们的人。
我们先是白氏子，再是儒者、墨者或者其他什么者，眉心神印提醒时刻着我们，我们有自己的天命啊！”
白义郑重的说道：“孩儿明白了。”
白师见状也不多说了，拿起自己几案上的竹简说道：“先师孔子，重新编撰了春秋，而我根据夫子的春秋，加上了我自己的理解，重新编撰了春秋，不过是以白氏的历史开始编撰的，因此我称之为《白氏春秋》。
等我编撰完成，你可以以此作为白国儒者的教材，凭借我儒门大贤的名头，他们定会欣然答应的。我的这部春秋和夫子的不一样，上面有我对于儒学的一些新理解，也算是我对夫子的交代吧！”
白义说：“孩儿明白了，等到墨翟去世后，我会让白任编撰一部属于我白氏自己的《墨经》，这样能够让白氏之墨，乃至天下的墨者在我白氏的掌控之中。”
白师看着白义说道：“孺子可教也！”
这边，白任开始了自己在白氏学府的讲授之旅，来听白任讲课的学子以及庶民很多，一时间学墨，成为了白国新的潮流。
白国三百三十七年
白公白氏家主儒门大贤白师去世，享年八十七，少主白义继位，白正称为公孙。这天晚上，白义看了眼玉圭：
【世系】
武祖（享龄五十五）：姒姓白氏罴【遗言】：武儿没想到吧，善待家臣。
襄祖（享龄六十三）：姒姓白氏武【遗言】：桓儿加油！重视学堂传承。
桓祖（享龄四十一）：姒姓白氏桓【遗言】：姬瑕你个坑货，你TXX。
···
元祖（享龄九十三）：姒姓白氏钰【遗言】：君子之名为白氏之屏障。
靖祖（享龄八十二）：姒姓白氏均【遗言】：以侠，传白氏名之于天下。
和祖（享龄七十八）：姒姓白氏虞【遗言】：行侠义，与我无关，不高兴。
真祖（享龄八十三）：姒姓白氏旭【遗言】：难怪啊，游侠真的很快乐。
光祖（享龄七十九）：姒姓白氏御【遗言】：阿父啊，孩子真不好管教。