“白氏是十分讲究信誉的，这和其始祖脱不了干系，我在一部书上看到过，因为周武王简拔白氏始祖白罴的缘故，使得白罴立誓，终身及其后代子孙都绝不叛周。
而白氏也做到了，就算白氏为周王朝立下许许多多的不世之功，而周王室也只是封赏微薄，白氏也没有丝毫反叛周朝之心，相反，早平王之乱时，还出兵救援周平王，此乃一例。
当初卫康叔对白氏有知遇之恩，所以等到白氏成为卫国上卿，白氏一直在致力于回报卫康叔之恩，使得卫国在白氏在手中不断强盛，
之后白氏脱离卫国，卫国才不断衰落，可就算如此，白氏也秉持着以往的香火情，在战国的纷纷战火中护卫着卫国祭祀。使得卫国和白国一同而亡，此乃二例。
昔日孔子和墨子的学说因为解决了白国国内面临的危机，又教导了几多的白氏子，使得如今儒家和墨家在遭受暴秦的剿灭之时，即使那时白氏力微，也是拼尽全力保护其子嗣和许多儒墨的高贤，此乃三例。
因此民间常有言，得白氏一诺可抵万金，予白氏一恩可传百世。
若是大王得到了白氏的相助，不说可以维持大王家传百世万世，却也不用担心白氏的背叛，这不是一个人的忠心，而是一个家族的忠心。”
刘邦感叹的说道：“可惜没有在危难中施恩于白氏，寡人总算知道了，，为何你说白氏不会亡，假若是寡人，遇到白氏遇难，也会忍不住拼尽全身去帮助他们啊！”
说完又疑惑的对张良道：“寡人听说邯郸王与项羽交情深厚，就连邯郸王的封号都是项羽亲封，为何他会跟随寡人，攻打项羽呢？”
张良道：“这就要说白氏另一个特性了，仁义。
因为白氏师承孔子和墨子，所以白氏中人普遍向往仁义，他们认为仁义可以让天下百姓安居乐业，这让他们可以抛弃除了家族的一切去实现。
如果被他们认为是不仁义的行为，他们在有力量时，会在合适的时候，消除这种不仁义的行为和人，在没有力量的时候，即使不仁义之人有再大的势力，也不会妥协和同流合污。
而项羽因为在新安屠杀降卒，所以遭到了白氏众人的唾弃，只是碍于当时项羽势大，没有的当场发作，但是之后，白氏就再也没有和项羽有任何合作的行为。”
刘邦点头道：“原来如此！看样子，白氏对于安定天下还是有很大的好处的啊！”
张良道：“是的，大王有所不知，自从暴秦焚书驱儒之后，天下的先贤典籍几乎已经损失殆尽，如果将来大王要治理天下的话，少不了要白氏的相助，因为白氏还保存着天下最完备，最精确的典籍和古书。
其次，大王只知道白氏子有白王卿和白炜，这是他们眉心的神印所决定的，但是不知道，在白氏的祖地，还有许多皓首穷经的白氏子，他们都懂得很多其他的知识，每一个都有不世之才，或善于数术，或善于农事、或善于言辞、或善于匠作，这是因为他们志不在天下，不然天下不知又会出现多少豪杰。”
刘邦仔细的消化着这来之不易的辛秘，这对于他以后对待白氏的态度有着很大的帮助，片刻后，刘邦总结道：“如此看来，白氏可引为心腹，其次可交为亲朋，再次可深入合作，最次可平淡相交，但是决不可为敌。”
张良笑道：“然也！”
刘邦确定了对待白氏的态度，然后又问：“那如今支持我称帝的人只剩下白国了，子房如何教我？”
张良道：“白氏最会看望形势，他们知道何时该隐，何时该显，如今大王势大，别看白氏如今是最大的诸侯，可是也是最好对付的诸侯，大王可曾听闻过君子可欺以方的道理，对待这种诸侯，不可用强，应该用柔，大王且待定帐中，我立刻前往白军大营，我想白王此时应该也在等我吧！”
刘邦笑道：“麻烦子房了，解决了白氏，明日我就可以顺势答应了吧！”
张良摇头道：“不可。”
刘邦愕然，张良道：“依照古礼，君王应该三辞三让，这样才能最稳妥的成为天下共主。”
刘邦难得正经的行礼道：“受教了！子房乃是韩国张相后裔，对于礼法，比我们这些沛县来的大老粗懂得更多，之后的仪式和典礼，还望子房多多相助！”
张良回礼道：“为上解忧，臣民本分，大王稍待，我即可前往白营。”
等到张良一走，刘邦立马恢复本性，让随军的美姬上来，享受了起来。
白军大营
白氏众人齐聚一堂。
依旧白炜先发言道：“大兄，这次只剩下我们了，怎么说？”
上将军王彰道：“我看不如先行跟随诸侯认同刘邦称帝，之后再看看其所作所为，如果仍然是项羽和暴秦的样子，再反正也不迟。”
中将军孙印道：“末将认为还是独自发展的好，如今我白国已经是除去刘邦最大的诸侯，就算是刘邦也不能轻易拿捏我等，只要等到明日夜深，我军偷偷拔营，回到封国，凭借黄河天险和太行地势，我看刘邦也无法奈何我们！”
场上一下子就分为三派，一派是以王彰为首的这种赞同先妥协，再观后效的，其中文官和公族居多，一派是孙印为首这种主张坚决抵抗的，以臣族和将领居多，另一派就是白炜这种以白卿说话为准的，什么身份的都有，是坚定的家主派。
场上的辩论一时十分的激烈，但最后还是要白卿做主，见大家都望向自己，白卿说：“不管是赞同和反对的，都只是我们自己的一观之念，寡人想汉王的使臣这时应该在路上了，等到见过汉王使者再决定吧！”