在“映射”这种事情上，由人比龙地洞的蛇更知道其所以然，基于现实的映射，是最简单、粗暴，最基础的一种映射方式。
更高明一些的，无疑是由人的“未形”，是一种极度抽象的，不存在空间、大小等概念的一“界”。
现实时空——意识、思维——时空间。
而作为“时空间”的创造者本身，却又能够具备一些简单的“能力”，譬如说控制一些简单、宏观的状态，颠倒乾坤、改天换地等……但，也因为那种简单、粗暴的映射方式，知其然不知其所以然，故而却也只能改变这些！依托于复杂的物质、空间基础所形成的物理规则，数学逻辑，却不能被撼动。
……
因为它本身就是非空间性的。
由人的应身所化之“未形”就像是一个充满了好奇心的熊孩子，只是不长一段时间，龙地洞的“入口”就被他重新拆成了“未形”的状态，其和忍界形成的空间映射规则自然也就没了。
……
龙地洞的空间、物质的结构、构成本身很复杂——但实质上，偏偏它又是极其的简单的。
在未形之中，这种映射的规则就是一个摆设。且很直观、直接的给由人展示了它的工作机制。
继续拆……
这两片“未形”在忍界这一片空间中，看起来并不连通，实际上却依然还是一体的。
因为构建这样一片空间的时候根本就不需要作者去知道物质的基础、空间的基础，只要“知其然”就可以了——因为它的构造本身，就是和忍界一样的。它的构造过程，本就是一个双重映射的过程：是构成了现实世界的物质、空间，映射入意识、思维之中，然后意识、思维再反作用……不需要知道“其所以然”，很容易就可以利用太极元气，映射出一片空间！
可以更加专心致志的拆，更加专心的去感应微观，这不香吗？
……
这是龙地洞的末日，蛇在里面死去，然后被化为“未形”，很好的以另一种更为本质的状态，呈现在由人的观感之中。而白蛇仙人则是利用自身的仙术，勉励的维持了一片不大的空间，保住了一些靠近自己的零散的血脉……它的声音，透着一些阴冷、绝望：“谁？是谁？”
“仙人，发生了什么事情？”“龙地洞为什么……”“大蛇丸……大蛇丸那里的契约感应不到了。”
……