鲁国，则除了保留周公旦的祭庙外，另外还保留了鲁桓公和鲁僖公两座祭庙，那按照诸侯五庙制，最后再加上鲁定公、鲁襄公两座祭庙，保持着五庙。
难道鲁桓公和鲁僖公这两位国君对鲁国的贡献很大？
确实有一定的贡献，但不应该达到值得让鲁国人世世代代都祭祀的地步。
之所以保留鲁桓公的祭庙，是因为此时鲁国实际掌权的三桓，源于鲁桓公！
之所以保留鲁僖公的祭庙，是因为三桓真正兴盛起来并开始掌控朝政，就在鲁僖公时代！
对三桓来说，鲁桓公和鲁僖公这两位先祖，是对三桓作出巨大贡献的两位国君，所以，掌权的三桓，保留了这两位先君的祭庙。
孔子很清楚这个内中缘由，早在他担任大司寇时，就提出过意见。
毕竟，论对鲁国的历史功绩，鲁桓公、鲁僖公算不得最突出；论亲情，离当时国君鲁定公都过了六七代了。这两人的祭庙，不应该保留了。
当然，孔子这种要规范鲁国祭庙的建议不可能被三桓采纳，孔子细思以后，也终于找到了三桓之所以要保留鲁桓公和鲁僖公祭庙的真正用意。
三桓掌权的鲁国国内，连孔子都没办法制止，所以鲁国许多知礼守礼的人只能是忍气吞声。
尤其是负责祭庙日常维护管理的官吏们心中积聚着怨气，一代代积聚下来，虽不敢发作，但在日常工作中就有了一个严重的后果！
这个严重后果就是对鲁桓公和鲁僖公两座祭庙的管理不上心，什么安全隐患检查之类的，基本就是一个过过场的形式。
于是，火灾的隐患越来越大，或者说，防火的各种设备设施都不到位了。
于是，一场鲁国宫中大火，离起火点最近且防范措施最不力的鲁桓公、鲁僖公两座祭庙，势必被烧毁。
如今，借着鲁国宫中大火烧毁鲁国祭庙一事，孔子当然得充分发挥一把了。
孔子要告诉陈湣公的是，诸侯国上下都要守礼！
你不守礼试试看？绝对不会有好下场。别看一时拿你没办法，到后来，连老天也会来制裁！
但在陈湣公听来，孔夫子真乃神人也！居然远在陈国，就可以推断出鲁国大火居然焚毁了鲁桓公、鲁僖公两座祭庙。
那这样神人级别的牛人，陈国快重用啊。
但陈湣公貌似仍旧没有重用孔子，他只是想重用，但没有重用。
因为陈湣公不敢得罪鲁国和卫国，也不敢得罪宋国和齐国，更不敢吴国。
要知道，孔夫子是被鲁国赶出的，卫国、宋国也不敢重用他，齐国更是对孔夫子意见很大。
而那个野蛮的吴国，据小道消息，有意邀请孔夫子赴吴国当官。
你陈国头上长角了？难道还想对吴国搞一出截胡？
虽不敢任用孔子，但陈湣公对孔子是恭敬有加的。孔子，在陈国至少过着相对优越的生活。