“苏远孝只是会一点皮毛？我看他应该有两把刷子啊，他不是你的徒弟吗？”燕天南奇道。
“本门，哦，不是，是鬼道人的门派是不能随便收徒的，要收徒，只有鬼道人自己有资格收徒，所以我们都是师兄师弟师姐师妹的关系。未经过师尊允许，也不能任意教授鬼道人一门的术法。”风雨狂解释道：“苏远孝是鬼道人自己看上的人，让我教苏远孝一些基本知识，苏远孝目前尚处于观察期，所以，他不是我的徒弟。”
燕天南点了点头，原来是这样，“搞得这么神秘，那苏远孝自己知道这些事情吗？苏远孝见过鬼道人吗？鬼道人长什么样子？有图片看吗？你教苏远孝多久了？”
“我教了苏远孝七八年了，苏远孝不知道鬼道人的宗门，还以为是撞了好运，有我这样的高人主动找到他教他，以为是机缘造化。苏远孝有没有见过鬼道人，我并不清楚，但鬼道人肯定见过苏远孝，否则不会让我教苏远孝。鬼道人行事十分谨慎，而且喜欢易容，有时候鬼道人到了我身边，我都没有发觉。所以，是不是敢请宗主宽限些时限，最近几个月，我与两位师妹最好是什么也别做，否则很容易引起鬼道人的怀疑，过几个月再为宗主办那三件事。而且，我们现在也急需要养伤。至少要三个月时间才能稍微恢复一些，只有恢复五成以上，外人才看不出来。”
“哪儿那么多事？说了不能讨价还价，我说出去的话就是泼出去的水，万万没有收回来的道理。你们有困难，自己去解决克服。你应该想一想，早点完成了任务，早点省心，可以找一处隐蔽的地方，安安静静的修行调养。”燕天南不悦道。
风雨狂被燕天南吓得不敢再说什么，只得拱手称是。
风雨狂的两个师妹也向燕天南称是，并且行礼。
燕天南看得出来，他们行礼的方式，仍然是古代人的行为方式。
燕天南感觉只见刚才太凶了一点，好像有点不近人情，本来想说点软话，但又怕因为现在说了软话，这几个人不怕自己了，不把自己交代的任务放在心上。
“好了，就这样吧。”燕天南下逐客令了。
风雨狂也是一副欲言又止的神气，但看燕天南这么冷漠，也就不说什么了，带着两个师妹走了。
他三人走后，燕天南终于松口气，打了一个响指，感觉这趟挺赚的。
不管这三人是否真心归顺自己，反正以后再见再见，肯定比再见矮一头，因为有把柄在自己手上。
燕天南不由看向三人的‘供词’，慢慢的对照，发现果然都是一模一样的，说明没有乱写。
乱写的话，不可能做到一模一样，另外他三人不可能掌握千里传音这种神妙的符法或者功法，因为三人没有记录。
燕天南也怀疑过他们三人可能会千里传音之类的功法，如果会这种功法，就可以串通，就肯定不会写下来让自己知道了。
所以燕天南又用修仙系统里面记录的知识对照三人的知识。
在中国传统文化中，奇门遁甲以易经八卦为基础，结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素，是道家的预测学中集大成者、是易经最高层次的预测学。
因此奇门遁甲自古被称为帝王学。
历代政治家、军事家把奇门遁甲用于决策，成就了非凡的事业。
古代使用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治国平天下的军师，如姜太公、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温等奇门道人。
奇门遁甲在古代主要用于国事、兵法方面，后世则多用于商业发展、市场经营、管理方面，收效非常显著。
在商场如战场的全球化时代，奇门遁甲是中国企业家治胜的秘笈。
这一点，燕天南觉得有点夸张了，如果真的能帮着经商，那么风雨狂就没有集有关《奇门遁甲》方面的书，并由皇家写出《景祐遁甲符应经》，宋仁宗皇帝亲自为其写序。
到了明朝，辅佐朱元璋打天下的刘伯温也是一代《奇门遁甲》高手，刘伯温对此术的运用也可以说是得心应手，并另外写有著名的古预言——《烧饼歌》，但他深暗政治之学，明白“功高震主、才高遭忌”的道理，在完成了辅佐朱元璋的帝王霸业后，便功成身退，隐居于山林了。
燕天南重点研究了三人都有写的三才之道。
三才者，天地人也。天动地静，人禀天地之气始生。三才具而万物兴荣，天地始现生机。
奇门预测体系，源于天地运化之理，正是基于三才之道而设，故时时处处体现着三才的辨证关系。欲精奇门之道，须识奇门三才之理。
三才之道，乃奇门遁甲预测体系之灵魂。奇门属古之“三式”之一，何以称三才也。
奇门起局，以一气统三元，此奇门三才之由始也。立盘天地人，以应天地间万物，此奇门三才之根基也。三奇日月星，神出而鬼没，此三才之用也。
六壬又云有天三奇、地三奇及人三奇之谓，可见三才之中又可再分三才，此奇门三才之分化也。
故三才之道，变化无穷，以定天地人事之状态，以应是非善恶之高下。
明三才之道，方能明辨局中玄机。
老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，大道积三则转，故能成九宫之妙，能宣造化之微也。此奇门三才之本体也。
奇门预测，应随时注意把握三才之道，其入手则须先明天地奇门之理。
概每一时辰，地球当有十二分之一区域与盘相应，若均以一局为用，必致谬误。故奇门体系须首先区分大的三才：天盘者，正时之盘局也，乃古之贤士治理国家及用兵之秘本。因其过于概括和抽象，故其用于人事预测而时有含糊难明之处。
地盘者，静应也，为周围具体环境，为大的状态，为不动之应也。
人盘为天地盘信息的放大和细化，为动应，或可依法变通正时之盘，仿六壬之移神换将。
故奇门预测人事，由天而地，由地而人。
以地盘大的环境、外应为主，以地为根基，主六亲关系，随问随答。
作为开放型的预测体系，奇门预测中凡所见人物均可为应，远应远来近应近。此为奇门预测体系中大的三才之道。
以奇门正时盘式预测，自古就首宗三才之道。
《奇门遁甲秘笈大全·奇门占事》云：“凡占吉凶者，首重九星，以九星为天盘，吉凶由天故也。”
“凡出行趋避者，首重八门，以八门为人盘，吉凶由自取故也。”
“凡造葬迁移者，首重九宫，以九宫为地盘，迁移等事皆由地而起也。”