第161章 祸福宝镜,白莲教首领徐鸿儒!(求订阅)(1 / 1)

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城市套路深,我要回农村。

听完嫦娥的讲述,牛钧对宗子美再无半分羡慕。

可怜的小伙子,从一开始就落入了嫦娥的算计之中,简直比许仙还要惨一百倍。

最起码,白素贞和许仙相恋,尽管有被人算计,但是白素贞对许仙的感情却是做不得假,哪像嫦娥和宗子美这般,整个剧本都是嫦娥编写的。

如今遇到牛钧这个真仙后,还想将他写入剧本之中,借此来提升故事的神话性。

只能说。

眼前这女人不去当个网文写手和女频编剧,真的是屈才了。

“仙子想要怎么做?”

牛钧在心中微微感慨一番后,对嫦娥改故事剧本的想法却是有着极大兴趣。

毕竟来都来了,总不能白跑一趟吧。

尤其是,在参与过几十次志异故事之后,牛钧也有发现,故事的背景观越大,参与者实力越强,最终所能获得的神话之力也就越多。

《聊斋志异·嫦娥》这篇故事中。

可不仅仅只有嫦娥这一尊仙神出现,还有出现了一个瞎眼老尼,在嫦娥的讲述中,这瞎眼老尼乃是为王母娘娘看门的。

能给王母娘娘看门。

瞎眼老尼的实力可想而知,最低也是一尊真仙。

由此也就能知晓了嫦娥的野心,显然不满足于一个低级的鬼怪志异故事,而是想要将自己和宗子美的故事凝练成真正的神话。

对此。

牛钧是非常感兴趣的。

他不在乎嫦娥和宗子美的故事能不能成为真的神话故事,也不在意那宗子美有没有享受到嫦娥和狐妖的齐人之福。

牛钧真正在意的只有神话之力。

只要有神话之力入账,配合嫦娥演戏一场又何妨?

嫦娥见扭矩意动,也没有隐瞒自己的想法,直接道:“在我的计划中,我的这具凡身与那宗子美成亲后,便会找个理由直接离开。”

“届时再由那狐妖将我的踪迹告诉宗子美,让宗子美苦求我回去。”

“如今有了你这么一位真仙出现,我却是有了更好的想法,打算假借你之口,将我的行踪告知给宗子美。”

“至于说你如何与那宗子美相遇,又如何将我的行踪告诉给宗子美知晓,你可自由决定,如何?”

嫦娥笑吟吟说道,将自己的想法道出。

却是将颠当揭破嫦娥的那一段戏份分给牛钧,让他当个工具人,有些参与感。

说的明白点。

就是让牛钧这个真仙在嫦娥和宗子美的这场戏剧中,扮演一个龙套或者配角,借此来提升这场戏的神话性。

“没问题。”

牛钧爽快答应道。

不是演龙套吗?

小事一桩。

虽说在一场神话故事中,龙套分得的神话之力最少。

但剧本、角色、投资什么的,都是人家嫦娥自己搞定的,他能在这场戏份中演一个龙套有神话之力入账就已经不错了,还要什么自行车。

“仙子到时直接传讯与我即可,牛某一定配合!”

聊斋嫦娥的故事并非一日就能结束,牛钧也没想过一直留在扬州城等待,所以他给嫦娥留了一个传讯方式,便直接离开了。

没办法。

在这神话宇宙的诸多故事中,他虽然只是一个龙套。

但不想多拿报酬的龙套,不是一个好龙套。

他还需要尽可能的多的收集神话之力,自然不会因为嫦娥这一个故事而停留。

最多等到自己戏份开始后,再来露个脸好了。

当然,若是嫦娥愿意将宗子美的这个男主角的角色留给牛钧,他觉得自己也不是不能考虑一下。

很可惜。

他没有吃软饭的命。

所以这事情也只能想想罢了。

……

大松神朝,吴郡。

吴郡位于江苏府,乃是有名的鱼米之乡。

然而,自前朝开始,在吴郡之地便有一秘密宗教扎根于此,向底层百姓传播着教义。

此教便是白莲教。

白莲教是民间的一种秘密宗教结社,其起源可上溯于数个朝代之前的白莲社,与佛教的净土宗有着极大渊源。

早期的白莲教崇奉阿弥陀佛,提倡念佛持戒,规定信徒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,号召信徒敬奉祖先,是一种半僧半俗的秘密团体。

因为白莲教的教义比较简单,经卷通俗易懂,所以容易被底层百姓所接受,传播极广。

这一代的白莲教首领名为徐鸿儒,得到了一本左道旁门的书,能够驱使鬼神为他做事,乃是大松神朝中赫赫有名的左道宗师,门人弟子极多。

这一日。

徐鸿儒召集门下弟子于府中讲道。

期间,他取出一面铜镜,说能够照出人的一生祸福。

众弟子好奇,纷纷恳求徐鸿儒,想要借宝镜观看自己的未来。

“既然你们都对自己的未来好奇,那我就将这宝镜悬挂在院中,尔等谁要对自己的未来感兴趣,可自行观看。”

徐鸿儒听到众弟子请求,自无不可,将手中宝镜一抛,那宝镜便镶嵌于院中一块大石之中。

“多谢师父。”

众弟子拜谢一声,随后便争先恐后的观看镜中景象。

只见那镜子里的人,有的戴着头巾,有的戴着纱帽,锦绣华服,貂蝉美饰,形象不一,让众弟子惊奇不已。

“师父,我在宝镜中看到自己有戴着官帽,骑着骏马,前呼后拥,好似郡守一般,难道我以后能成为郡守吗?”

有弟子看到自己镜中好似成为郡守的景象后,内心激动不已,急忙问道。

听到这话。

其他有在镜中观看到自己富贵的弟子,也全都殷切的看着徐鸿儒。

没办法。

这些弟子虽然有跟在徐鸿儒身侧学习左道变幻之法,但白莲教弟子的出身就决定了他们多是底层百姓,少有出身权贵富贵之家。

如今突然在这宝镜中照见自己未来能够富贵。

这怎能让他们不激动。

徐鸿儒笑道:“凡是镜子里照出的文武高官之人,都是如来佛祖注定龙华会里的人,大家应该努力,决不能退缩。”

“另外,此宝镜乃是佛祖赐下的神物,为师也不会私藏,你等可告知邻里百姓等,若有人己的未来祸福,可直接来此使用宝镜。”

徐鸿儒很是大方。

众弟子闻言,纷纷赞叹:“师父慈悲!”至此。

白莲教中有一面能照见人未来祸福的宝镜,且人人都可使用之事,很快就传播了出去,上门请求照镜子的人接连不断。

……

“这徐鸿儒要造反啊!”

牛钧来到吴郡,听说白莲教祸福宝镜之后,不由感慨一声。

昔日有陈胜吴广起义,假借鱼腹丹书,篝火孤鸣的鬼神之事。

如今徐鸿儒假借福祸宝镜,让弟子和白莲教众照见自己未来戴高冠,骑骏马,富贵荣华之景象,又何尝不是在谋划造反之事。

牛钧想到这里。

当即朝着徐鸿儒的住处走去。

他对徐鸿儒是不是想要造反并不感兴趣,而是突然想到,白莲教徐鸿儒祸福宝镜之事,同样有在聊斋志异中记载,是聊斋志异中的一篇小故事。

如这等假借鬼神之事,造反起义之举,还成为了志异故事。

牛钧觉得,像这样影响巨大的志异故事,一旦得到神话认可,最终能够凝聚出的神话之力,或许并不比仙神志异故事少。

毕竟这白莲教可是闻名诸天世界,其中因果之庞大,绝对不比一尊仙神能比。

“这位公子,你也是来照宝镜的吗?”

牛钧来到徐鸿儒的住处,看着眼前排成长龙的百姓,正想着要不要施展些手段直接进去,耳边突然响起一道询问声。

只见一个十四五岁的瘦弱少年,小心翼翼的靠了过来。

“你有办法?”

牛钧看着眼前的少年,哪还不知道什么情况。

这少年显然是古代的黄牛党。

少年听到牛钧询问,当即道:“不瞒公子,我这里有直接进入徐府的名额,只要十两银子即可,不知公子可否舍得?”

“没问题。”

牛钧爽快的取了十两银子交给少年。

虽然这十两银子对底层百姓而言,无疑是一个天价,或许攒上半年都不一定攒的出来。

但是对牛钧来说,能用钱解决的事情从来都不是问题。

因为他真的会点石成金。

少年接过银子,也没有废话,直接就领着牛钧来到徐府的侧门。

他将银子交给侧门的门房,然后便顺利的领着牛钧进入了徐鸿儒的府中,并畅通无阻的直接来到那镶嵌有祸福宝镜的后院之中。

当然,交钱进来的并非牛钧一个,反而有着不少。

牛钧见此一幕,也不得不感慨,觉得这白莲教真的是生财有道。

别管这祸福宝镜是真是假,也别管那徐鸿儒是不是想要通过这样的方法来聚众造反,就这敛财的手段,就能看出徐鸿儒这个白莲教首领的不简单。

堂堂一个左道宗师强者,能放下脸面,赚这样的黑心钱。

除了这徐鸿儒,恐怕也没谁了。

众人照镜子的速度很快,不一会儿就轮到了牛钧。

他站在这祸福宝镜前,都不用认真看,就知道这祸福宝镜是假的,或者说,这所谓的能照见人未来祸福的宝镜,不过是件幻术宝物罢了。

所谓的照见未来祸福。

倒不如说是镜像由心生,你越是渴望什么,就越能从这件幻术宝物中看到什么。

这也是白莲教修士的拿手好戏,其弟子每一个都有精通幻化之术。

“这宝镜有些不给力啊。”

牛钧看着镜中没有变化的自己,忍不住摇头。

很显然。

这祸福宝镜并不能将他引入幻象,更不能照出他心中的渴望念想。

所以牛钧看着祸福宝镜,镜中显示的也仅是他目前的影像,就好似一面普通的铜镜,没有任何神异之处。

“你不能从宝镜中看到自己的未来祸福,只能说你与宝镜无缘。”

一旁的白莲教弟子见此一幕,眉头微微一皱,搪塞说道,说完,便就有些不耐烦道:“下一个!”

自己与宝镜无缘吗?

牛钧听到这话,摇了摇头,看向高台上的白莲教首领徐鸿儒,似笑非笑问道:“那不知徐教主又是在镜中照见了什么?”

“难不成是头戴皇冠,身穿衮龙服,像是帝王一样。”

牛钧的话音并不大。

一旁的白莲教弟子闻言,有些莫名其妙,甚至觉得牛钧是因为没有照见自己未来祸福而故意找茬。

殊不知,坐在高台上的徐鸿儒听到这话,却是猛然睁开了双眼,一双眸子死死盯着牛钧,充满了审视。

因为牛钧的话,正是他想要的事情。

他将幻术施加在一面宝镜之上,谎称是祸福宝镜,能够照见人之未来祸福,实则却是想要借此来聚众造反。

在他的计划中。

他将会在关键时刻,当着众人的面用宝镜照自己,让宝镜显示自己戴皇冠,穿龙服的画面,然后直接竖起反旗,引得众人追随。

毕竟,前来照祸福宝镜的人,基本上都是底层百姓。

他们心中渴望的无非是荣华富贵,自己以幻术勾起他们心中的欲望,他们自然希望自己能成为像镜子里的形象那样的高官贵人,从而追随自己造反。

如今自己的计划刚施展到一半,就被人提前揭破。

你让徐鸿儒如何不惊。

徐鸿儒施展法眼,看向牛钧,却是想要窥破牛钧的底细。

可惜。

他只是真定界中的一名左道宗师,修为不过合道境界,就连地仙都不是,又如何能看破牛钧的修为境界。

哪怕牛钧从来都没有隐藏过自己真实修为境界。

徐鸿儒唯一能看出来的就是眼前这人不简单,乃是一名得道高人。

这让他惊讶的同时,当即起身微微一礼道:“不知何妨道友大驾光临,白莲教徐鸿儒有失远迎,还望道友勿要见怪!”

“本座不过是一山野散修罢了,哪能称的上什么高人。”

牛钧摇头,看向徐鸿儒道:“我这末微手段,可比不上徐首领的大手笔,徐首领也是修道之人,难道不知天下大势不可改?”

对徐鸿儒的行为。

牛钧是很难理解的。

因为在他看来,这场白莲教起义,根本就没有丝毫的成功可能。

甚至只要稍微有点见识的人就能知晓,大松神朝虽然国运衰落,却也没有到真正的王朝末年,这个时候造反,无异于以卵击石。

牛钧不相信,这么简单的形式,徐鸿儒会看不出来。

既然能够看得出来。

徐鸿儒又为何要造反呢?牛钧有些难以理解。

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