城里还是山里，这是一个大问题。
别看张敦实年龄不大，但人家从小也是在城里玩大的。
小的时候，他爹在凤翔府北门卖肉，张敦实没事就在肉摊跟前闲转悠，凭着一身力气，时不时帮他爹提个猪头，拽个猪腿，或者给邻居送二两肉，凡是你杀猪宰羊有关的事情他几乎都干遍了。
当然了，城里的繁华，街上的人群，走街串巷的叫卖声，临街招揽客人的妓女，他也是见识过的。
繁华见识的多了，就受不了山里的清贫。
穷人的孩子早当家，张敦实是屠夫的孩子，但也是城里长大的，自然不喜欢草坪山那种山野生活方式。
听完张敦实的选择，张老三气得直翻白眼，他可是草坪山的老人手，很清楚这座山寨的作用，也知道滚刀王在世的时候，在山里藏着不少的金银财宝。
现在，虽然生活在城里，在山里的宝贝一分也没带出来。
把草坪山留给和尚等人，张老三一万个不愿意。
张敦实这个蠢货居然愿意留在城里，“张公子，草坪山老营可是我们的根基所在不能丢掉啊！”
关键时刻，张老三只好打感情牌了。
早说过，张敦实是个很执拗的孩子，认定的事情绝不更改。
“我不愿意呆在山里，我就喜欢呆在城里。”不管张老三怎么说，张敦实依然的坚持自己的想法。
既然没有办法说动张敦实，张老三只好对和尚说到，“草坪山是滚刀王一手打下来的天下，张公子是滚刀王的唯一继承人，理所应当占据草坪山老营，你们既然不愿意跟着张公子，也就不能占据我们的老营。”
看见没？这就是土匪逻辑，也是土匪们思考问题的思路。
想到了，就要把别人的路堵死。
做事留一线，日后好见面。
张老三能这么说话，看来是打算彻底跟和尚等人翻脸了。
和尚一听这话，指着张老三，“张老三，你这么做是准备与我和几十名兄弟为敌了，我劝你想清楚一旦翻脸谁都不会有好下场。”
和尚这样说话也有基础的。
60对40，真要打起来，指不定谁输谁赢了。
这时，张敦实又说话了，“我都说过了，我不愿意呆在山里，草坪山那个破地方要啥没啥，我们不要了，送给他们算了。”
关键时刻，这孩子总能做出令人意想不到的判断，还算有点良心。
和尚知道，是该离开的时候了，再不走指不定会发生什么。
“我们走。”和尚带着自己的追随者快步走出凤州衙门。
转了一大圈儿，最后又回到了起点。
回到草坪山老营的和尚等人把大门好好收拾了一番，同时要求所有人员分成班次加强守卫，做好各种准备。
狗急了会咬人，人急了会黑心。谁知道后面会发生什么事呢，为了安全起见，还是早做准备的好。
等一切都准备好了，何尚这才想起了大王，“赛张良啊，我的大王，你到底在哪里呢？”
赛张良在哪里呢？其实他的日子也不好过。
就在草坪山发生内讧的时候，大王周耀宗已经进入了凤翔府境地。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
人才是一件多么重要的事情啊，随着时间的推移，治理国家的人才难以找到，就连土匪人才也显得尤为重要。
现在已经是崇祯七年了，虽然关中的大旱已经转到河南，但恢复经济不是一朝一夕的事情，陕西巡按马懋才在《备陈大饥疏》上说百姓争食山中的蓬草，蓬草吃完，剥树皮吃，树皮吃完，只能吃观音土，最后腹胀而死，崇祯六年，“全陕旱蝗，耀州、澄城县一带，百姓死亡过半”。
先一年还是这样，第二年还能好到那里。这样的场景要想恢复经济，发展生产，百姓过上安居乐业的生活基本上是胡扯。