＜六三＞ 来之坎，坎险且枕。入于坎窞，勿用。——《周易-坎卦》
翻译：来去都在险境中，进退两难，不可盲目行动
解释：周国仍旧处于极度危险中，不可盲动；但实际上周文王只有向前这一条路可走，就像趟过湍急的河流，已经走到了河中心，这时只能继续向前！绝对不能回头，否则必死无疑。
千军易得，一将难求
首先纠正几个《封神榜》小说给大家造成的误解。
姓名：姜太公，姜子牙。
标准说法是姜姓，吕氏，名尚，称吕尚或太公望，姜子牙这个名字是后世小说家杜撰的，当年不会这么称呼。
年龄，遇见周文王时约四十岁，十年后还要骑马统率大军。小说里说八十岁遇见文王也是夸张的笔法，如果属实，九十岁还骑马打仗，就不是人了。
职业，小说里是平民，做了无数工作一事无成。这是参考了后世管仲的身世。实际上吕尚是姜部落的贵族，姜部落几百年来一直在与姬部落高层通婚，是姬部落的坚实后盾，最强盟友，永远默默支持姬部落！
吕尚究竟做了什么，为什么会有这么高的地位，三千年来都被人们视为英雄，乃至武圣！
普及一个知识，宋代以前武圣是吕尚，宋代以后武圣是岳飞！
大家一定很奇怪，武圣不是关羽吗？
武圣，战绩必须是全胜，中国历史上全胜的将帅太多了！而关羽不但曾兵败降曹，最终的战绩还是兵败被杀，根本够不上武圣的最低标准。只是明清以后《三国演义》这部小说的影响巨大，才有了关二爷这个称呼，其实能力地位与武圣相去甚远。
无论怎样，吕尚的确受到了周文王的重用，任命为师氏，国防部长。
吕尚上任后提出了六大治国强军策略，后世称为《六韬》。文韬论治国用人，武韬讲用兵，龙韬论军事组织，虎韬论军事环境及武器布阵，豹韬论战术，犬韬论军事训练。
第一，文韬：治国用人。核心：天下非一人之天下，乃天下之天下！同天下之利者则得天下，擅天下之利者则失天下！
解释：文王得道多助，团结一切可以团结的力量，包括商王阵营的反对派；商王失道寡助，只顾及商人自身利益，面对气候危机，妄图取天下之粮让商人独活。
具体做法：争取尽可能多的朋友，利益分享，建立统一阵线联盟；同时应爱民，赏功罚过，达到国安而民治。
再者，战事未起，宣传先行！收集，杜撰各种奇特的自然现象，解释成周国即将发达昌盛的瑞祥，让天下百姓归心，认准周国是天选之国，文王是天选之子！
帝辛三十二年，五星会于房。金木水火土五颗行星汇聚在东方的房宿，暗示东方将有大事发生！东方，自然是大邑商，至于说什么大事，大家自己琢磨吧，肯定不会是好事……
同年，有赤乌集于周社。红色的乌鸦叼着玉聚集到周人的宗庙。周人据此认定自己得到天命的召唤！至于是否确有其事，不重要！反正很多人都言之凿凿的说自己看到了，看来我们周人果然是天命不凡！
至于乌鸦为什么是红色的？哪里有红色的乌鸦呢？
这里又涉及到阴阳五行相生相克学说。
按照五行相克原理，殷商属金，崇尚白色；周便说自己属火德崇尚红色，因为火克金。
八百年后秦王有样学样，宣称大秦属水德，专克火德周，全军将士都是黑衣黑旗。
六韬内容非常庞杂细致，这里不再一一论述，感兴趣的朋友可以自己去学习。
姬昌任命吕尚为军师，全权统领周国的政治，军事、外交。吕尚就以六韬为政治纲领，开始逐步实施文王和自己的翦商战略，富国强兵，建立统一阵线，力图推翻商王帝辛统治！
以吕尚的资质能力，在工作岗位上尚且如此孜孜不倦的拼搏努力，以一般人的努力程度之低，根本轮不到拼天赋！
＜九二＞ 在师中，吉，无咎，王三赐命。《周易-师卦》
翻译：统帅坚守正道不偏不倚吉祥，天子多次奖赏。
当时西方绝大部分诸侯国都已臣服于周国，至少也是结成了全面战略伙伴关系。当然也有例外。这些不臣的诸侯国主要分为两类，一类是戎狄，与周国相爱相杀几辈子了；一类是帝辛的铁杆粉丝，誓死效忠大邑商。
对于这两类诸侯国，必须予以歼灭，顺序是先打压第一类，再消灭第二类。
在甘肃灵台，紧邻周国边境，有一个姞(Jí)姓小国密国，也叫密须国，是戎狄人。是周国西部边陲的一个不稳定因素，主要是距离周国太近。
帝辛三十二年，密国因粮食欠收，入侵邻居阮国和共国抢粮。得到消息的吕尚即刻挥师西进，消灭了密国，顺手也灭了阮国和共国。然后册封文王的一个儿子为密国国君，为周国稳定了西部边境。
程邑翻修完毕，都城从周原向东迁移到程邑，一为躲避西、北戎狄骚扰，二为日后东进灭商提前做好准备。
商王帝辛的重大失误！