王畿留守的情报人员送来了关于巴陵的消息。
一条体长如山岭般的巨蛇神秘出现又神秘消失，有传言说是上古时被炎帝斩杀的修蛇复活了，为了报复，祂复活时制造了地震并改变了巴陵四季如春的气候。
巴陵不复曾经无冬之地的美名，更悲剧的是，气候恢复正常时正是冬季巴陵之地一年四季十二个月都是播种时节，因而别的地方，这个时候地里都是冻着的，没有种植任何东西，但巴陵却是种着各种各样的作物。
凛冽寒冬的风一吹，不论是什么作物都免不了付之东流。
辛筝几乎能想象巴陵如今是何等的地狱了。
这年头，只有贵族才会在家里存着够吃好几年的食物，别的人，哪怕是氓庶中因为井田制的崩坏而出现的庶族地主，撑死也就一年半载，至于底层氓庶，完全没有积蓄。
没有积蓄自然没有任何抵抗风险的能力，而王侯贵族肯定不会有割肉救民的圣人节操与品德，反正辛筝不信，并且坚定不移的认为，任何一个相信统治者有节操与品德这玩意的都是脑瘫患者。
我有粮食，但粮食是我的私产，我愿意救人，那是我秉性善良，我不愿意，那也是我的本分。
逻辑是对的。
前提是没有积蓄的底层的人口不是人族各个阶层的人口比例中最大的。
道德？
规则？
那是能活下去时才会遵守的东西，活不下去时若有人能以三寸不烂之舌说服氓庶乖乖回家等死不要为国添乱，辛筝表示，她以后再也不会在心里腹诽帝国将亡，而是坚定不移的相信帝国定会国祚绵延亘古，然后，拔剑自刎。
巴陵离王畿太近了，巴陵之灾若是处理不好，蒲阪一定会很惨。
被奴隶围城一次，这座三千年的帝都已经很失颜面了，若再让灾民冲击一次并造成巨大的破坏，辛筝估摸着帝国的灭亡倒计时也该开始了。
只是，辛筝默默将帛书收好，王不会在这个时候停战回去的。
为了这场战争已经准备了五十多年，而战争的车轮滚动起来后也再没人能阻止。
“但愿方雷侯和首巫能处理好巴陵灾民的问题。”辛筝低语道。
将关于王畿的消息看完，辛筝又看起骊嫘给自己送来的关于冀州的情报。
小冰期的威力甚为强悍。
降温加降水量减少，最直观的影响便是草场退化为荒漠，耕地退化为草场。
冀州北方靠近断云雪山那一横线上的大片土地都没法种地了，不管种粟还是种麦，要么收成可怜要么就是颗粒无收，当地的人口大量化为流民向南迁徙。
冀州南边的情况倒是好点，但也好的有限，去岁很大范围的疆域连着一个多月一滴雨都没落，今岁一开始又送上一场暴雪——骊嫘不想说这是一场暴雪，但这真的就是一场，只是格外的长，鹅毛大雪一口气下了整整一旬，冻死人畜、压垮房屋无数。
看着骊嫘写的非常详细的民生回报，辛筝扶额。
人生不就是这么糟心吗？
在你以为已经很悲剧的时候，现实往往会推你一把让你明白什么叫更悲剧。
不算太悲剧大抵就是，自己虽然想当王，但终究还不是王，所以这没有最糟心只有更糟心的烂摊子的第一接盘者不是自己。
不幸的是王都这把年纪了，而小冰期的持续期是以百年为计量单位的，自己迟早要接这破烂摊子。
辛筝叹息须臾，最终还是提笔构思起如果是自己，自己要怎么收拾烂摊子。
以后迟早会用到，早点想，以后才不至于猝不及防。
“随着农耕线的转移，越是北方的地方就越是没法生活了，但小冰期的降温不是小范围的，而是全球范围的。
因而，北方会降温降水量减少，生存难度增加，但本来就很炎热多雨的南方却会相反，生存难度会降低。
唔，完全可以将北方的流民往南边的迁徙，听青婧的描述，南方的人口只集中在少数区域，大部分地区都没有人烟，方圆百里总人口加起来往往不超过一千，甚至不超过一百也不是稀奇事。北方人口太多，正好为南方的开发做贡献，至于迁徙与开发很容易死人，去南方不一定死，但留在北方，随着小冰期的加深，一定会死，应该没人会拒绝吧？
唔，拒绝也没关系，利刃悬颈，看谁能拒绝。”
辛筝一边自言自语的嘀咕一边在缣帛上写着大规模的，超过百万人的迁徙需要哪些前置条件。
兖州总人口哪怕是加上野人也只是撑死两千万，冀州的面积不如兖州，人口却超过一万万。
稍微算一下辛筝就非常能理解冀州的多国林立战火频繁的根本原因了。
人口太多了，而战争是控制人口的神器。
从未有人试图搞过大规模的，百万人的官方迁徙。
自发性的迁徙倒是屡见不鲜，战火无情，为了生存，故土再难离，人也是会迁徙的。
帝国历史上规模最大且超过百万人的大迁徙是在黄帝驾崩，白帝继位前的百年里，文明发展得好的帝国北方诸侯打成了一锅粥，战火无情，为了生存，数以百万计的人口向因为生存环境太恶劣而积攒不起加入天下乱战的本钱的南方诸国迁徙。
南迁的人族为一直发展得要死不活的南方诸国注入了大量的新鲜血液，推动了帝国南方的开发。
在白帝收拾掉各路诸侯，还帝国一个安宁之前，据不完全统计，百年混乱中，前后南迁的人口没有一千万也有八百万，但十个里有一个能活着跑到南方就该谢天谢地了。
辛筝没法接受氓庶的自发性迁徙，死亡率太高，人口就是财富，而这一财富增殖并不容易，从怀孕到分娩需要十个月，从呱呱坠地的婴孩长大需要十几年，珍贵财富需要爱惜。
但官方组织百万人的大迁徙辛筝蓦然停笔，看着缣帛，完全没有经验可寻啊。
哪怕是当年炎帝东迁，也不过是带着几十万人，而且算是半自发性的迁徙——西荒的气候越来越恶劣，再不迁徙就别想走了。
炎帝并没有带着所有人族东迁，她只带了愿意跟着她迁徙的人族迁徙，反对迁徙的都被扔下了。
这样挑选出来的迁徙队伍自然是听话的，带起来也容易，至少不会轻易在半道上后悔或想嫌迁徙太危险想找炎帝麻烦。
辛筝原是想借鉴一下炎帝的经验的，但回忆了半天，只想起了一些炎帝是怎么装神弄鬼弄死半道上反悔和找她麻烦的酋长，然后将迁徙队伍的权力完全控制在手中的记载。
“巫即殿那会儿似乎、好像还没建立。”
巫即殿都没建立的年代，自然不会有对迁徙过程太过详细的记载，关于炎帝铲除异己的记载还是因为那会儿炎帝还没有后来的权威，权威到军将拿着虎符去调动军队造反，炎帝一句话，军将和虎符统统都没用的程度，因而用了一些装神弄鬼的手段，这才被当做神话给流传了下来。
大部分人都认为那是炎帝受命于天的象征。
辛筝觉得炎帝是用了一些别人不懂的手段，别人不懂，便以为是神迹。但所谓神迹，青婧只要愿意，也能搞出很多，一点都不神秘，本质上仍旧是对知识的利用。