在汾河边上，松云道人把自己的生平和求道的经历告诉了禹县长。在那个时代虽然还不讲唯物主义，但是有人冷不丁出来告诉你，他活了快一百岁了，可看起来还跟五十多岁一样，换谁都不敢贸然相信。禹县长肯定也是这样，他对松云道人的话表示怀疑，他说：“大哥，你要是说自己是个武林高手我还信。”
听了禹县长的话，松云道人淡淡地说：“你看，月亮一会就从山谷里升起来。”
禹县长放眼望去，天已经黑了，他俩正站在汾河的一段河湾处。河湾拐角的地方有座山，月亮已经爬到了山顶，正在继续往天空中移动。些许月亮的清辉照在河面，听着哗哗的流水，给人一种超然尘外的感觉。
禹县长不解地问松云道人：“大哥，你提月亮有什么深意吗？”
松云道人：“古来道门师徒传授，为了让徒弟能有信心，入门时总会传一些小的修炼方法做信心的来源。”
禹县长一下子就明白松云道人想做什么，他问：“大哥，你想教我什么？”
松云道人取下了马鞍子下面的垫子，放到河滩上。他说：“我让你怎么做，你就怎么做，等你做完我交代的事情，就必须做决定，是跟我去修道，还是选择流浪天涯。”
禹县长听从了松云道人的话，他按照要求，以散盘的姿势坐下，对着月亮闭上了眼睛，然后按照要求掐了白云手诀，以巽风鼓荡的方式调息，静静地感受着风，河中的流水，天上的月光。不出半小时，他身心安静下来，感觉整个世界跟他连成了一体。奇异的事情发生了，他明明是闭着眼呢，可眼前黑黢黢的山，泛着月光的河，全都清晰可见。
就在这一瞬间，禹县长感到了莫名的恐惧，他猛地睁开了眼睛，慌乱地问松云道人：“大哥，这是怎么回事？”
“山河大地尽在眼前，你和这个世界没有了障碍，难道不是好事吗？”
禹县长却说：“可我心里害怕，不知道这是怎么了？”
松云道人解释道：“当一个人静到一定程度，呼吸到了一定频率，就能跟大地一起呼吸，那时候他闭着眼睛也能看到这个世界，如此而已，并不神奇，只是个人身体功能的激发而已。但是，这绝不是大道，而是小小的道术。”
禹县长听了这一番话之后，如有所思，好一会不知道该怎么说话。
松云道人骑上了马：“跟我走，还是自己走，你自己决定。”
说着他骑着马就慢慢往前走去，禹县长这时候不再犹豫，他翻身上马，跟上了松云道人。
禹县长问：“大哥，我们去哪？”
松云道人：“往前走，一直到天亮，走到哪就是哪。”
禹县长不解地：“走到哪就到哪住下？”
松云道人点点头：“明天早晨日出时分到的地方，就是你将来要居住的地方，你要在那里修道，了却生死大事。”
就这样，他俩骑着马沿着汾河边的小路走了一夜。第二天太阳照着汾河河面的时候，一座小镇出现在他俩面前。那就是我的家乡，河口镇。
松云道人和禹县长到河口镇的时候是民国十九年。松云道人在那里把自己平生所学全都传授给了禹县长，然后飘然而去。
松云道人离开的时候，禹县长问了他几个问题。
禹县长问：“师父，我以后还能再见到你吗？”
松云道人：“我们白云一门讲究风云一会，法已经传你了，道要自己走。”
禹县长又问：“我要在这里呆多久？”
松云道人：“非要让我预言的话，我只能说，将来遇到有人喊你县太爷的时候，那就是你离开的日子。”
松云道人说了这番话之后，禹县长没有再挽留。他知道，所谓的风云一会就是说在江湖中偶然相遇了，相处一段时间之后就告别，以后再也不会相见了。虽然心中伤感，但是他知道还有更重要的事情做，那就是修炼。
松云道人走后，禹县长就改姓白，在河口镇东头的砖窑厂住下来，做了一个窑工。那年月军阀混战，人们四处流浪，没有人会太在意镇上突然出现的陌生人是什么来历，更何况禹县长还操着一口熟练的山西口音，很快就和当地人打成一片。因为他喜欢喝酒，常给人醉醺醺的感觉，人们都喊他白醉醉。
就这样一直到了一九四九年，河口镇这边也都成了解放区。人民政府进行土改，禹县长因为长期做窑工，被划成了贫农，又因为平时在河口镇村民里小有口碑，后来成立生产队的时候，就成了河口镇河口村生产大队的大队长。这时候人们还是因为他整天醉醺醺的样子，都亲切地喊他醉大队。
我出生于一九七零年，那时候文革闹革命，医院里的大夫都被打倒了，接生婆也没地去找。就在我母亲难产，这生命攸关的时候，醉大队自告奋勇，前来接生。我哇哇落地，有惊无险。
因为醉大队是我家的大恩人，从我记事起，家里就隔三差五让我去给他送点酒，送点在山里打野味。醉大队很喜欢我，一来二去，我俩就成了忘年交。他教我读书，教我锻炼身体，当然我从小就陪着他喝酒。
醉大队教我读书时，总能拿出一些线装书来。那时候文革刚结束没几年，破四旧的遗风仍在，所以他总是叮嘱我，偷偷看，不要让别人知道，学过什么谁也不要告诉。等我长大了之后才明白，偷偷读书，偷偷练功，这正是道门的传统，归纳成四个字就是：潜修密炼。
年少时，看世界总是很新奇。我当时很惊讶，醉大队哪来这么多线装书。他总是笑而不语。我又跟他说，这些书我都读不懂，为什么还要读。他还是笑着说：“等你以后功夫到了就会突然明白了。”
我记得我读的第一本书叫《悟真篇》，开头第一句是：不求大道出迷途，纵负贤才岂丈夫。虽然不明白什么意思，但觉得这话太牛了。所以从小我就认为，求道是大丈夫所为。
那时候除了《悟真篇》，醉主任还让我读《道德经》，《周易》，《庄子》，《参同契》，还有《钟吕传道集》，《西山会真记》，《灵宝毕法》。要放在现在，这些书随便打开一个网页都能找到，但在那个时代，文革刚结束，改革开放还没来临，那些书就是在我眼里就是奇书，不是谁都能读到的，所以我自然就很认真。说到这里不由感叹，现代社会人们获取知识太容易了，所以很多时候都不珍惜。
前面也说了，除了读书，就是练功。醉大队教我第一门功夫就是六字气诀。当时我得了肺结核，身体很不好。醉大队就让我每天早晨五点多到七点这个时间段练六字气诀。这门功夫是吐纳法的一种。吐纳就鼻吸口吐。六字气诀对吐纳的运用又有自己的特色，需要配合肢体导引，更重要的是还有一个小窍门，那就是：声不能闻于耳。当然，最后还有收功的动作。后来到大城市，看到很多人在教这个，他们都不注重“声不闻于耳”这个窍门，更不懂收功的方法，所以教的功夫多半都没有效果。
道门的真功夫讲究旬日有验。也就是说，练习十天之后，一定会有效果。我练习六字气诀十天后，就觉得身体轻松好多，呼吸顺畅了。练习了三个月，再去医院检查身体，就发现肺结核完全好了。
毕竟是得了大病，身体很虚弱。醉大队又教了我了两门功夫。一门就是虚灵道人传给松云道人的黄牛黑驴之法。另一门功夫就是白云炼形术。我用醉大队教的方法练习黄牛黑驴之法，口中津液潺潺，吞咽下去，整个身体都是清凉的。我问醉大队：“醉大队，你怎么懂这么多？”
醉大队笑着说：“当年我也这么问过我师父。”
他这么一说我就懂了，这自然是有师父教的，没有高明的师父教，绝没有可能知道任何一种道门的秘法。
再说说白云炼形术，这是一门导引的功夫。我炼这个功夫不到仨月，整个人变得很强壮，不管怎么贪嘴，身体总是保持在一百四十斤左右，绝不会变胖。之所以用炼字而不是练，这里面有玄机，这只有修炼这个功夫的人才能体会。
那时候我因为喜欢看书，八段锦，易筋经，五禽戏这些导引的功夫我都看过。我问醉大队：“老醉，醉大哥，这白云炼形术看起跟八段锦好像，区别也不是太大。”