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杨老道在前面一边演示一边讲解。
“我们今天讲的主要是古礼的祭祀礼仪，虽然说现在的祭祀礼仪可能已经没有过去那么繁琐了，但是作为知识了解一下也是很有必要的，古代人们对神灵，对先祖的祭祀，端庄有礼，庄重肃穆，是现在的我们所很难体会到的，也是因此，曾经的人们能够达到一种与先祖与神明共振的一种精神感受，在现代已经很难达成了。”
“祭祀礼仪分九个仪程，迎神、奠玉帛、进俎（zǔ）、初献、亚献、终献、撤馔（zhuàn）、送神、望燎。”
“每个仪程演奏不同的乐章，跳文、武、乐舞。”
“祭祀又名：敬天法祖，是对神灵、先祖的敬畏，是精神层面的念想，也是从古至今，人们对于死后世界的一种美好期许。”
“古代皇帝祭天，不是简单说两句话，摆个简单过场就行的，而是每进行一项仪程，皇帝都要分别向正位、各配位、各从位行三跪九叩礼，从迎神至送神要下跪70多次、叩头200多下，历时两小时之久，仪式庄重繁复，所以古时候人们对神明的敬仰，在一定程度上是达到过一个顶峰阶段的，有一部分因素也是由于祭祀礼仪，如此庄重肃穆的一整套祭拜仪式下来，只有人们想象中的那种天外神奇，才能承受如此之大礼。所以古代的每一次祭祀，在一定程度上也是一种神权的加固。历来都有一个说法，叫君权神授，所以在古代，神权的加固，在一定程度上也是君主集权的进一步加强。”
唐子叶能感觉杨老师讲的好像有一点点跑题了，好像已经在从玄学跳到了讲政治，但是奈何周围的环境氛围，包括其他的所有同学，都以一种非常严肃认真的态度在认真听讲，所以唐子叶选择默默闭上自己的嘴巴，认真随大流继续听。
“古代祭祀现场的纪律要求极严。皇帝经常下旨要求官员，必须虔诚整肃，不许迟到早退，不许咳嗽吐痰，不许走动喧哗，不许闲人偷觑，不许紊乱次序。否则，无论何人，一律严惩。有切实的史料记载，有个亲王代皇帝主持祭祀的时候，不小心乱了先东后西之次序，事后被革职，闭门思过，并罚扣半俸10年，可见古代君王对祭祀礼仪之严肃认真。”
“祭祀结束后，按制度规定要向有关官员分赐食肉，叫“颁胙（zuò）”。祭祀前，专人负责登记造册，并发给胙单，(取肉证)至各单位。祭毕，各单位，也就是衙门，持胙单各自到祭所领取。”
“最大的弊端，缺点大概是古代祭祀对于祭地对平民百姓并无好处，反而要担负人员，伙食，银两，对这负责的当地官员来说，则是件有名有利的大好事”
“祭祀礼仪对于斋戒、沐浴、服装等等还有很多更细化的要求，但是今天到天黑也讲不完了，所以下节课的任务是，你们要先自行了解我说的这些方面的相关内容，然后下节课课前大家来互相交流，我来做最后的补充，下课了，同学们再见！”
杨老道说完，就走了，走出了六亲不认的步伐，后面本来想跟上问两句的同学，完全跟不上趟，只能就此作罢，算了，也只能等下次课再说了。