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第四百零六章 那个人【六十七】(1 / 2)


当然了,前面已经讲了,文化归文化,传说归传说。

什么有人既不能生,也不能死,就在太爷门里,或者搞一个什么仪式就能把人给找回来?

反正要是有zf的人,公安,警察上门,他们没有一个会承认。

就是阴姆庙里的人也不会承认。

而每年的阴姆文化活动,都是纸人,或者人穿着戏服,表演服,带着面具,或者唱戏那样画了各种脸,就是一个民间的,当地的风俗活动而已。

因此,阴姆文化当中的结“阴亲”都是活人,仅仅是一个活动而已。

王智勇经历的可不是这个活动。

其实,这个活动,结“阴亲”背后有其真实的社会背景因素在里面。

比如,买卖婚姻,抢婚,或者买卖人口【含妇女,儿童】等等。

要不然,莫名其妙,这家多了一口人,或者多一个女人出来,没有经过合法手续,没去民z部门,派出所等办理相关手续,然后后面小孩子出生了,对吧?上户口,上学,工作等等,对吧?都是问题。

这里面有多少不情愿?有多少非法的事情,情节,违法犯罪在里面?

但是呢,当地民风如此,生活条件如此,等等吧,反正就是实际情况就摆在那里。

而一些事情,基层组织,居委会干部就是知道,也是睁一眼闭一眼。反正就是那么一回事,一个女人被抢来了,总有一个适应期,等生活了一阶段,尤其是有娃了,就好了。也不会反抗,逃跑了。

过去,落后的地方,这种事情,多了去了。

只要别闹过头了,别把事情,动静闹得太大了,就行了。

当然有烈女,跳河,上吊,精神失常的情况。

不过多数都是忍气吞声,忍忍,一辈子就这么过去了。

当地,就是这么一个风俗。

就是用一些看似封建愚昧,迷信的东西来掩盖一些罪行,或者叫事情。

这还只是一个方面。

还有,比如抢来的,买来的女子,对这家的男人没感情,死活不同意圆房,又可能要把事情给闹大了,又要看似要放了,但是转手又卖给了别家【尤其是背后有背景,有人给撑腰的、你再闹都没有用的那种】。

还有一些女子,虽然没有闹,但是又跟其他男人【野男人勾搭上了】的情况,有可能还怀了崽什么的。那就不可能像过去封建家法,什么进猪笼,沉塘什么的。就得借助结“阴亲”来加以惩罚,或者掩饰杀死了人,闹出来了人命之类。

当然一开始,王智勇不知道这里面有这么多的蹊跷,他是奉命真要抓文物贩子,或者盗窃文物的人,然后慢慢就接触到了阴姆庙,阴姆文化,结“阴亲”等等情况。

王智勇曾经试图想反映给倪司成这些情况,但是倪司成说好的,你多掌握一些,以后才能行动。但是现在主要的目标是文物,所以关注点要放在文物上面的追查。

因此,就算是王智勇知道有人在贩卖 ,拐卖,甚至杀人,害人,都没有用,直到他成了替罪羊,白白吃了枪子,该有的事情,依然在发生。


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