如按西方人定义，有城市与文字出现才算文明，那么日本的文明出现相对较晚。
日本也有石器时代，但据载在中国东汉日本使者来中国时，那时日本也只有语言，没有文字。
后受到中国文化影响，日本才造出属于自己的文化大道。
到了平安时期，连中国的象棋都被模仿为将棋。
平安末年政治腐朽贵族争权，源赖朝胜出，开始了镰仓幕府时期，源赖朝出任将军，掌握了国家最高权力。将军掌权也是镰仓时期特色。
此后经过源赖朝长子与次子两任将军，进入北条时代。
北条氏助源赖朝夺取军权，北条氏的北条政子成为源赖朝首任妻子。
后来长子继任将军，因“御家人”权力较弱（这里的御是统率之意。家人指武士。御家人就是指统率武士）依赖亲家而引起北条势力不满，北条政子废掉长子立二子为将军。
随着北条氏崛起，取代将军位置开始北条时代。
经历数代，倒幕运动将北条氏废黜，进入南北朝时代。
这时沐英面对的是一位北条氏后人，大岛竹泉的表弟北条山呼。
沐英军队出谷摆好阵势，北条山呼在中军感到很诧异，红巾军抬着棋盘干什么？
他不会下中国象棋，但是将棋棋盘与象棋的差不多，象棋棋盘是纵九条横十条线，将棋是纵横都是十条线。摆子方式也基本与象棋一样，都是摆三列，中列左右两子，如象棋的炮，下面长长一行。只是前面的兵各方比象棋多了四只，象棋每方五只兵，将棋为每方九只。
红巾军中策出一骑，银枪如雪，喝道：“谁人出来与我一战？”
这人正是沐英。他知道与敌人厮杀可能不利，想诱敌出来擒贼先擒王。
北条山夫有点奇怪，红巾军怎么不惧魔曲？
他的心中一直有一座“火山”，时刻都想爆发，向着他美好的想象奔去。但是待在军中就好像停止了前行步伐。大岛竹泉嘱他以静制动，在当晚也大胜沐英军队。但是没有没有乘胜追击，却如与他心中的“火山”相冲突。
这时已等得不耐，顿时策马出来。
练枪先练戳，一年后才能找一攻击对手练习革术，对手进攻，己方马步不动以枪应付。沐英与郭德成互为对手练枪三年，这次到广阳自是准备银枪杀敌，哪知在魔阵面前一败涂地。
真是仇人相见，分外眼红，沐英认得北条山呼就是当晚妖魔，杀得他们的人血流成河。
北条山呼的年纪与他差不多，脸面潮红，目中有股狼气。
沐英盯着对方却突然感觉精神恍惚差点坠马，原来愤怒之下忘了棋路，魔曲又入耳。
当下观看大棋盘记住一棋路。
知道必须速战速决，长枪用扎字诀直取对方前胸。
用枪宜顶平、肩平、脚平、枪平，在这种看着僵直的姿势下，枪势却能绽放特别雄浑之力。
而扎字诀枪势可分为上、中、下、平，沐英这枪是中平，“中平枪、枪中王，当中一点最难挡“，恨不得把对方一枪了结。
北条山呼早已在不经意间把刀举上肩头，双手抓刀刀刃向上，整把刀看着就像立在肩头上的一只蜻蜓。
这是武士刀法最常见起手式。