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第六十八章 春天的希望(1 / 2)


其实他们信奉的伊斯/兰教义倡导一切人在真主面前都是平等的,但是在实际中,奴隶和奴隶主是不可能平等的,就算是和奴隶贩子也不可能。1小≯说

小二哪里能听懂那个奴隶贩子快的话语,慢说都有很多听不懂,而且他讨厌被人拉住自己的胳膊,马上用力甩开了他的拉扯。

小二确定不认识那个少年奴隶,也许只因为他和自己年纪相仿的原因,人群中多看了一眼。

小二转身走了------但是,他马上听到身后传来的打击声和闷哼声!

那个奴隶贩子见没有吸引到买主,恼羞成怒,操起一根短木棍,抽打起那个少年奴隶来了!

那个少年奴隶没有出惨叫声,只是在闷哼着强忍疼苦,但是他的眼睛却始终盯着小二看------这让人心里不舒服。

那个回回商人看了一眼后说:“走吧,他很会打人,不会打坏自己的货物!”

那个奴隶贩子看到小二停下了脚步观看,他反而打的更凶了!

小二最后实在忍不住了,喊了一声:“够了!”

那个奴隶贩子不知道听没听懂小二的话,却带着狡黠地笑容停了手,又飞快地说了起来。

那个回回商人给小二翻译了他的话。

那个少年奴隶是贝都因人,因为杀害了另一个部落的人,抢了对方五匹骆驼,而被官府判为奴隶出售,所得财物赔偿受害者的家属。

小二喊道:“他被判有罪成为奴隶,已经受到了惩罚!为何还要无故殴打!”

那个回回商人翻译完他的喝斥后,奴隶贩子露出无奈的表情来,又飞快地说了起来。

贝者因人不好卖,这是有原因的。

贝都因人大多都酷爱放荡不羁的生活,他们原本为了享受最大限度的自由,宁愿过艰苦的游牧生活,也不肯过定居生活,同时他们还不承认部落传统以外的任何法律,除了本部落的酋长外,不服从任何政权,不承认任何政治制度,没有纪律秩序和权威的概念,也没有定居社会所具有的政治组织。

他们存在的历史,似乎和整个沙漠一样久远。

但是,他们勇于冲锋陷阵,不惜牺牲性命,性格坚忍不拔,先天就是最好的战士,所以,在阿拉伯帝国兴起期间,成为先知统一阿拉伯半岛及其以后的哈里政权向外扩张的基本力量。

他们由此纷纷皈依伊斯/兰教。

胜利之王拜伯尔斯,为了加强势力和对外作战的需要,把他们的部落联合起来成为部落联盟,统一管理他们。

不接受管理的部落,已经彻底消失在沙漠中了------但是,贝都因人,人人都知道他们不是好奴隶,卖不上价钱的。

那个奴隶贩子是被官府强行把贝都因人卖给他当奴隶的,如果卖不出去,他自己就亏钱了------那个少年奴隶叫姆鲁,阿拉伯语的意思是极勇敢、好义、自由自在、无拘无束。

那个回回商人翻译完那个奴隶贩子话后,同情地对那个家伙说:“真主也会同情你的------”

小二和王征哪里管他们的纷争,见那个奴隶贩子不打人了,转身要走了。

那个奴隶贩子其实一边和回回商人谈话,一边用心盯着这两个东方人,他们身上的丝绸长袍,只有王室贵族大商们才能穿得起,他们一定非常非常有钱。

但是看见他们转身要走,知道自己的推销失败了,顿时狗血上头,暴跳了起来!

这时不知道从哪里钻出来四五条大汉,个个面目不善。

小二和王征对视了一眼,心想,这天下哪里都有沷皮破落户!

那个回回商人高举起双手不知道喊些什么,还想拦住他们,但是一下子被那个奴隶贩子扒拉倒地了。

奴隶贩子和几个打手冲着小二和王征来了,嘴里快嚎叫着什么!

那个回回商人坐在地上,无奈地对小二和王征两人喊道:“买下那个该死的奴隶吧!”

不!不!


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