2、流求政府郑重承诺，无论是世界任何地区，在持证者面临危难时，凡是向持有此证者提供了合法和合理、善意的帮助者，必能得到相应的奖赏。
3、此证仅能本人持证，请妥善保管，如若丢失请补办。
4、无论持证者身在世界何地，无论在何时，流求政府永远站在你的背后。
他们不关心这个身份证会出现问题，在这个时空里，它就如同流求钱钞里的水印一样，可能没有人可以伪造出来。
王德主家说：“这几句话够硬气！将来会因为这几句话生不少战争的！！”
张国安岛主说：“如果我们连向我们交税的公民都保护不了，那么我们真是白混了-------”
当然，放身份证也不是谁都可以，至少要在流求岛生活定居两年以上才可以得到。
大宋政府没有公开承认这个证件的合法性，当然也没有公开否认，这个时空，商人和行人，都是可以在大宋进行无国界行走。
至少在大宋的境内，就算是蕃商也可以任意行走，根本就没有身份证一说，所以，在流求岛内，身份证的放，并没有引起太多人的注意。
有它是方便，但是没有它也一样活着，一样可以全世界经商。
正好呢，张国安岛主加工身份证的工作可以不用太急。
身份证的重要作用，在以后才慢慢被人现了。
这个时候，那些蕃商中的回回商人比较显眼了。
他们从饮食看上就与大宋人不同，不算长像，主要是在一些衣着和礼仪上，区别非常明显。
当然，弄清华夷之辨，不是为了排斥什么民族，而是要搞清自己到底是什么民族。
这样才不会干出认贼作父的事情来，或者故意选择性视而不见，把人家的胜利也当成自己的，那样，自己的，也会很随便就变成人家的。
弄清真正的历史和民族不是为了仇恨，而是为了不再生这样的事情，也许吧，这是一种可以跳出无限循环的办法之一？！
总之，《流求时报》在小心翼翼地拨弄着民族主义这根神经，因为它本身就是一把双刃剑，甚至弄不好伤害自己更重！
从来都看的清清楚楚的张国安岛主为了慎重，有关内容都是要亲自操刀，而且还要给王德主家看看，毕竟两个人的思想会更全面一些。
王德主家当时正兴奋呢，大宋政府一下子就派出来两百名聪明伶俐年轻人，声称要学习有线电报的收报方法。
一开始时，他们开口就要架设从临安城到四川地区的有线电报线。
王德主家笑呵呵地给他们写了自己的要求，提出没有五年根本不可能！
而且主要还是在技术人员上有需求，不仅要钱钞，还要诸多的物资。
不就是先要人嘛，大宋政府当时就派出了两百名经过挑选的年轻人。
当然，执行力这样强大，还是因为大宋官家亲自命令有关系，想要让那些老朽的官员们认清此物的作用，那还真不知道要多久。(未完待续。)