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第三十五章 畏惧(1 / 2)


所谓泰山崩于前而面不改色,这样的素质不是所有人都有的。

哪怕是骆斯泰和时之慧,两人也并不是对这些无法想象的事情一下子就接受了的,只是因为自己深陷其中,不得已而向前边走边看。

等闲下来的时候,也常常自省。

一阵热风穿过林荫道,拂起时之慧的长发。

“前天,袁晓老师留下来的资料,我看完了……”

“有什么收获?”

因为牵涉到越来越多的机密,哪怕骆斯泰还在实习考察期,也不得不提供更多的情报。

想要骆斯泰沉下心来做事,必要的准备还是有的。

只可惜,骆斯泰毕竟是“野路子”出身,思维敏捷、逻辑也不差。就是基础太薄弱,碰到太过艰涩的理论就有些抓瞎了。

“野狐禅”到底只是“野狐禅”,比不得真正德高望重的僧侣。

好在身边还有时之慧这么一个正儿八经的高材生,而且还精通心理学理论。

触类旁通,关于伦理与哲学上的问题,在骆斯泰看来,时之慧应该能看出更多的东西。

“倒是明白了一些东西,但……并不是什么好消息。”

“那还真是让人遗憾。”

如果不是事情危机到一定程度,伦理理事会也不会如此大力干涉社会秩序,驱逐不怀好意的“念力”觉醒者。

“将触犯了禁忌,沦为‘人类之敌’的‘涸泽之蛇’放在一边暂且不论,伦理理事会本身也陷入了内忧外患的窘境。

‘革正团’的行动越来越放肆,伦理理事会有些捉襟见肘,‘天启’的人我行我素,基本不搭理伦理理事会,连一向和睦的‘十字’也不甘寂寞。

最大的麻烦,还是伦理理事会本身,保守派与激进势力的冲突越来越激烈了。”

“挺乱的……”

骆斯泰头疼地按了按太阳穴,

“那个‘永恒乐园’计划的负面影响我也能猜出一二成,可它的破坏力真有那么可怕?”

“比你想象中还麻烦。”

时之慧答道,

“‘最大快乐原则’是古典功利主义的基本公式,这和伦理理事会现有的行事作风完全背道而驰。”

“什么‘什么快乐原则’,‘功利主义’……”

骆斯泰面露尴尬之色,

“很不好的苗头?”

知道骆斯泰听不懂,时之慧并没有深入讲解,

“功利主义抬头,容易造成极为不好的后果。现在伦理理事会一般尊崇‘最终目的原则’,就是说人类在生命中某个偶然事件中,必须提出和回答的第一个问题就是:这样的思想或者行动,对于达成终极目标而言,会有什么样的贡献或阻碍!”

“这跟功利主义不一样吗?不都是为了实现‘坚守人类骄傲的智慧’这一目标?”

时之慧笑着摇摇头,

“差别大了。失之毫厘差之千里,以减轻痛苦增加幸福判定为伦理上的善良,其实模糊了最终目的,反而不断强调用各种手段加强幸福感,完全是本末倒置。”


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