不到迫不得已，陆海空不会谋夺这棵老槐树的内丹。
这倒不是他矫情，毕竟这辈子都混成这个样子了，也没什么可矫情头。
般若寺毕竟始终只是小型灵脉，支撑一头五阶妖修已经是到顶了，陆海空即便是夺舍之后，修为恐怕再也难以寸进。
即便是这头老槐树妖也是通过吸食大量的血食采用这种外道的方法，才进阶到现在的境界。
而陆海空如果夺舍了老槐树，也只能学他吸食血食，才能进阶修为，再加上树妖无法移动的特性，陆海空便极有可能困死在此处，直到被修士围剿彻底拔除。
相比之下，陆海空还不如修炼鬼道功法，幽冥炼心诀。
如今炼魂佩深处，洛心鬼王的记忆都已经被陆海空一点点的读取了也获知了全部的幽冥炼心决。
幽冥炼心决为初代洛心鬼王所创，这一位鬼灵门的创始者是真正的一代鬼王，他是肉身境的鬼修。
陆海空目前所知，鬼修有四大境界，第一个境界是夜游境，魂魄不惧月华照耀，能够吸收空气中游离的阴灵力形成法力，通过法力可以影响到现实，相当于人类的炼气期修士。
第二个境界是日游境，魂魄不惧日光照耀，可以白日出行，法力凝炼如江河，堪比人类的筑基期修士。
第三个境界是无念境，魂魄进一步凝实，无垢无念，不惧众生愿力加持，可以收受香火，庇佑一方，祛除邪异，夏晋之地有很多的神道鬼修，此境界的鬼修对凡人非但无害反而有利，可谓物极必反，无念境的鬼修可以人类金丹修士媲美。
第四个境界则是肉身境，以虚妄的魂魄，历经纯阳雷劫，无中生有，重获先天道体，肉身可以在虚实间转换，彻底完成重生，肉身境的鬼修与正常的人类修士都没有多少区别，同样可以藏气入体，溯本归源，相当于人类的元婴期，其后鬼修的道路与人类修士一样，同样也是化神，飞升……
鬼修的道路难的是最后一步纯阳雷劫，这是重生劫，逆转生死，触怒天道，威力之大为天劫之首，远胜妖修的化形雷劫，威力也许不如化神天劫，但是这世间肉身境的鬼修却是比化神期修士更加稀少。
鬼修只要跨过这一步，便能由死返生，可这世间鬼修无数，走到最后都去了神道，成了收集愿力香火的一方神邸，敢于重生的鬼道修士寥寥无几……
鬼灵门传至二代，已然重生的洛心鬼王收了一名有灵根的修士作为传承弟子，将幽冥炼心诀修改成为修仙炼气的功法，以至于这一部直指肉身境大道的鬼道功法没有传承到鬼修手中。
初代洛心鬼王毕竟是鬼修，对修士的修真炼气之术了解的并不深入，他以肉身境的超高境界，指导弟子修炼，却依然让二代洛心鬼王进入了金丹境，完善了幽冥练心诀修士的修炼法门，其后初代洛心鬼王飞升上界，鬼灵门则日益衰落，最后沦为一家小宗门，被狂剑陆乘风给灭了门。
这段时间以来，陆海空不断钻研幽冥炼心诀，心中也是大有斩获，如果他能够想到提升肉身的方法，到时便可以先把自己的魂魄推向日游境。
到了日游境以后，魂魄更加凝练，不管是继续修炼鬼道功法，亦或者夺舍其他修士的内丹，都是不小的助力。
而此时以他夜游境的修为，就算是要夺舍槐树老妖，也会因为灵肉不合，而成为一个瘫痪的老妖怪，虽然对于树妖而言，瘫痪也没什么，反正都是不能动。
外丹大道，就像是一个人要去抢夺一艘军舰，陆海空要做的是就是尽力的让自己更加强壮起来，这样才能够让谋夺军舰的过程顺利一些。
虽然目前还没有合适的方法，让军舰上的士兵全都俯首听命，真心拥戴自己这个抢夺者，但是强化自己的灵魂，终归是正确的选择。
或许自己应该花时间去折磨一下王矬子的魂魄，看看他强化自己肉身的方法……
坐在般若寺的殿前广场上，陆海空想了许多事，此时殿前广场上的那棵槐树木桩，已经彻底不见，变成了一个上半身是人下半身是竖的怪物。
此人正是张达。
槐树的树木都已经长到了他的腹部，他的两只脚已经消失，两胯之间最重要的东西也已消失不见。
此时的张达身上有着金丹期的威压，不过却根本发挥不出金丹期的力量，如果要战斗，张达只能靠极煞剑意的指挥发出一击。
张达就是一个傀儡，他负责将槐树老妖金丹期的法力，交给及煞剑意指挥，而极煞剑意便能凭借本能发出一道金丹期的极煞剑气。
这就相当于陆乘风进阶到了金丹期后发出的全力一击。
那炼兽宗来人就算是金丹期怕也难以消受。
……