学习各个方面的知识，大学生的教育是继续进行，只不过授课地点改为宫里，她也有机会接触到许多以前见识不到的东西，比如前明官员的奏折---不仅仅是新明官员的奏折。
内廷妃嫔们学习无所不包，前明官员奏折在海那边抄齐，发到东南国来供学习参考之用。
对比新前两明官员的奏折，新明官员主张是工农商齐上，而前明官员的奏疏里，往往建议鼓励耕种，才能减少饥馑，同时压制商业，以免商业坐大，农民不事生产都跑去从事商业了。
因为袁园是新纳的妾，又是美女一枚，丈夫还是给面子的，见她有疑惑，颜常武就为她释疑道：“耕种确实很重要，无农不稳嘛，但是事情能够改变的。”
“当农业生产力发展起来后，如果不考虑天灾，一部分不种地并不会影响百姓的饥寒；相反，这些从事手工商业的人也会创造价值，制造出工具、更好的物品，提供便捷的服务。更好的工具和劳作方式又会反哺种地产出。”
袁园道：“自古都是重农轻商，夫君的说法令人耳目一新。”她叫着夫君，不说陛下或者领袖，现在马车车厢里诸人都身穿便装，跟随在外面。
闲人颜常武携美出游咧。
既然没事可做，那就闲逛，杨莺儿对他是百依百顺的，招呼上俩姐妹相陪。
美女在前，颜常武卖弄自己见识道：“粮食不够，那就改进方法，想办法，而不是一昧地死堆人力去种田，应该管的是耕地上种什么，商业的利益刺激可能会造成诸如一些问题，比如人们拿种粮食的良田去种桑树做丝绸……有活力和前途的文明是扩张性的，咱们粮食不够，武力和社会先进，就去外面抢呗，可以向外扩张获得粮食进口或者占用别处的耕地。”
“我们现在缅甸、孟加拉、斯里兰卡的种地已经满足海外军队和民众的粮食所需了！”陈圆圆道。
“不仅仅是扩张，还有互通有无，现在海那边明朝的粮食有点紧张，都是从我们这里买了不少的粮食，还有安南、暹罗那里进口粮食！”袁园很胆大，敢于说话。
这点颜常武很喜欢这个活泼的女孩子，给她点赞，用脚去挟她的脚。
“大婆”有旁，袁圆有点不好意思，努力躲避着。
杨莺儿才不那么小鸡肚肠，从容地道：“唐诗里有‘朱门酒肉臭、路有冻死骨’这话，要是朱门多余的粮食不是在存储和酒宴中浪费了，拿出来交易换取别的享受，商业的发达也可能更加有效地利用资源。”
颜常武则高屋建瓴道：“我们是蒙祖先之光，上古祖先很早就有了钱币，一开始拿贝壳来当铜钱用。就是为了交易，把自己不用的东西换取有用的东西；各取所需丰富物质，降低贫穷、繁荣经济。”
“祖龙设立度量衡，为我中华万世之基打下深厚的基础！”颜常武提到了在印度乃至于世界上许多地方，人们卖东西不用“秤”嘀！
“印度人卖东西根本不会用秤，他们卖东西是按堆卖，按个卖，按碗论杯来卖！”颜常武告诉她们道。
三姝皆为聪慧之人，马上领会到度量衡对于商品流通的作用。
“度”指以尺度测量物体的长短，“量”指以斗升测量物体的多寡，“衡”指以权衡（天平或杆秤）称量物体的轻重。
货币与度量衡确立之后，商品流通才能成为现实，否则。
杨莺儿考袁园道：“若给你当家，你当如何行事？”
“……我该加强商品流通，限制肥沃良田的用途，对外扩张、打开交易市场……”袁园说道。
和美女谈话，时间过得特别快，马车停下来，地头到了。
鑫方盛人力资源市场。
实际上是个奴隶市场！