不仅如此，除了汉人来喊，那些归顺明军的藏兵也来帮忙喊话，比如才旦拉玛，比如普布边巴，他们用纯正的藏语说话，引得山顶藏人纷纷侧耳倾听。
尤其是普布边巴，他的出现更让藏人们动容，因为他在藏人当中比较出名，是一等一的勇士，连他也降了，这还了得？！
普布边巴用朴实的语言述说了他的经历，他心平气和地说道：“你们有很多人都认识我，我参加了对明军的战斗，我没有辱没勇士的声誉，我一直战斗，直到我被打晕，被明军俘虏。”
“他们没有杀我，还救治我和其他的伤员，我们的伤员都被他们救活，他们当中有位钟培英大医生，他是药师大菩萨转世，他对伤员无论高低贵贱，不嫌脏臭，一概救治！他护持三宝，
功德无量！”
“有感于他的菩萨心肠，我归顺了明军，希望你们顺应天意，归顺明军，免致不必要的损失，身家性命得保证。”
……
“轰轰轰”接连数声，正是山顶藏人发射抬枪，射程不及普布边巴，以此干扰他的讲话。
无论在明军唱歌，还是喊话的时候，藏军奉令用了种种手段来干扰明军，有你唱军歌，他们就唱民歌和山歌，你来喊话，他们就来念经，间或开枪---这种方式比较少，火药是宝贵的。
而明军按既定进程来做，唱歌、喊话有条不紊，藏人在那里干扰，他们则用更大声来喊回去，现在就有上百名大嗓子军汉人手一只土喇叭，复述普布边巴的话！
汉人来喊话，首领们告诉藏人们这是假的，骗你们的。
但普布边巴是自己人，说话内容很有感染力，让藏人们仔细聆听，藏人们的喊话反倒势弱，有气无力。
因为普布边巴虔诚地向佛礼敬朝拜，他在佛前说过的话，是作不得假的。
如果他说假话，死后就坠阿鼻地狱，永世不得翻身！
不仅如此，明军唱的歌旋律优美，音乐超越了敌我，一些乐感丰富的藏人甚至偷偷地跟随着打拍子。
……
“钟培英是药师大菩萨转世……”这话在山脉间回荡，随军记者刘均强碰碰身边的钟培英大医生道：“你出名了，接受我的专访吧，说说你此情此景的感受！”
钟培英就在阵后，他接到通知，让他跟随大部队行动，他以为有大动作，就带齐了吃饭的家伙，准备迎接接踵而至的伤员，没想到是这一茬，真让他啼笑皆非！
“无聊！”这是钟培英的话！
“不过你真的要说说。”刘均强认真地道：“朝廷需要树立典型，入藏要有榜样！”
“医者父母心，这是一个任何行医者应有的品质，救死扶伤是行医者的天职，不值得表扬！”钟培英如是说。
……
明军叫嚷嚷之后下撤，藏军主将兴教占堆在山上眺望，不由得脸色铁青。
他知道此仗难打，只怕是凶多吉少。
说实在话，兴教占堆也与明人打过交道，以前的明人自高自大，既贪财，又怕死。
但现在的明人脱胎换骨一般，好象变了一个人！