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第二百六十一章 忽悠之道(1 / 2)


第二百六十一章:忽悠之道

李世民劝说李力持不成,然后这才回到了秦王府。

“这个太子,好凶猛的舌头,竟然都把李力持都给弄得如此了?”

李世民啼笑皆非的说。

而长孙王妃却也都无法说:“这个太子,竟然折损了世民您一个大将?”

“这个倒不是问题,李力持并不可以在谋略和军略上面协助到我,可是李力持竟然供认了太子的心学,这样可真的是让我觉得不测。

这么说,那他算是能够在和李力持平辈论交情了?

这个太子,竟然把李力持都给服气,以至是都让他转而跟着他去研讨所谓心学,到底谁是谁的师傅?”

李世民也都苦笑了。

这个李力持称谓李元霸为心学开创人,那代表了李力持供认李元霸的学问了,代表李力持承恩和李元霸能够和他平辈论交。

而李元霸还不晓得本人这个大忽悠是如何能力宏大,让这个李力持也都被带沟里了。

其实这个还不是李元霸那些名言给闹的,李元霸那番话里面具有了太多的“名言”了。

什么风动树动心动,还有什么那些心学的名言,其实也都是李元霸从后世的剽窃的。

至于这个李力持唐朝人,哪里听说过这些?

在宋朝以后,所谓的程朱理学开展,然后曾经逐渐从当年的单纯的学问变成了哲学了。

从宋朝之前的儒学只是一个单独的治国的学问,可到了宋朝程朱理学时期,变成了存天理灭人欲的理学。

而这个理学其实也是一个哲学,曾经开端逐步的把儒学给哲学化了,王守仁的心学其实也是一个哲学。

所以李力持基本没有接触过那些,忽然听到了这个既有儒学的成分,可是也都有哲学思想,让他也都从内心的开端深思。

所以李力持本人被带沟里了,他研讨了一辈子学问,最后竟然被李元霸这个从数百年之后带来的新观念都给弄蒙了。

李力持为此还不惜放弃了荣华富贵和足够好的物质条件,主动去体悟人生,主动去体悟这个心学里面的哲学思想。

这个心学其实也是一个唯心论的思想,是唯心主义的一个重要思想。

而李元霸在修文馆,并没有认识到外面关于他的讨论曾经开端了。

那些官员到了皇宫之后,也都有认识的绕开修文馆,不愿意靠近修文馆了。

哪怕是同样属于门下省属下的官吏,看到了修文馆之后,也都主动的绕开,不敢靠近修文馆。

在太极宫里面,有些人指了指修文馆,然后说:“这个修文馆的太子,真实是太邪门了!”

“怎样邪门了?”

有人问道。

“你不晓得啊!那个李靖接近了修文馆,结果把本人都给折进去了,本人也都进去和小孩子一同听课了。

这个还不只是如此,前两天李力持李学士,那可是儒学巨匠啊!可是到了里面,结果被那个太子说了不晓得什么东西,大受刺激,直接放弃了享用秦王府的供奉,本人去种田养活本人了。


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