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第六百一十五章 甘相公处境也难(1 / 2)


契丹降了,在大军围城,困守一处的情况下,城池开了。

但是情况却也并不那么顺利,满城之人,哭哭啼啼者无数,更有不少人甚至不相信契丹会投降,依旧拿起兵器上前拼死抵抗。

甘奇并未入城,大概也是猜到城内还会有一番乱事。对于这些乱事,其实甘奇心中是敬佩的,也觉得有些悲壮。

只可惜后世没有人再去传颂契丹辽人的悲壮了。

如此,甘奇也不免想给契丹辽国好好修一套不偏不倚的史书,这套史书的重点就在不偏不倚。

契丹大辽,生得传奇,死得悲壮,从山林而来,占据东北,威压草原,南服中原,大宋历史上有多少可歌可泣的故事,辽国历史上也就有多少可歌可泣的故事。

越是正视大辽这个对手,便越是凸显出灭亡辽国的难度之巨,也凸显出甘奇功绩之大。

作为失败的一方,越是受到礼遇重视,有时候便也越是能让人少些怨恨,多些心服口服。

迁徙几百万人口,不是一朝一夕之事,至少要经过数年时间,其中也要配合各地工程需求,一步一步才能达成。

狄咏会常驻临潢府与辽阳府,一方面保持重兵之势,二方面是要继续在这里威压草原,草原是中原王朝永远的敌人,甘奇想要有一个一劳永逸的解决办法,彻底把东亚这篇区域归成一国,这事情也要徐徐图之。

对于草原,战争是不可避免的,先打服草原各部,建立大宋在草原的权威,其次是分化各部,比如给各部划定草场区域,然后再来建立更为深入基层的行政管理模式。

其中最重要的一点就是控制草原人口,这很重要。只要人口一直在这片二三百万平方公里的草原承受之内,草原其实就乱不起来,一旦人口暴涨超出了草原承受的范围,那必然就会乱。

如何合理的控制草原人口,这是个问题。历史上清朝是解决了这个问题的,那就是引入藏传喇嘛教,让整个草原都信教,然后规定每家每户的男丁只能留一个,其余都要到寺庙里去当喇嘛。

满清此举,一度把整个草原人口控制到不足五十万人,不可谓不狠毒,也让草原再也成为不了边患,千年北方游牧彻底平定。直到二战之后几十年,草原人口才开始恢复过来。

这个办法要不要效仿之,甘奇也还在犹豫之间。

狄咏留在临潢府与辽阳府这边,还有一个重要的差事,那就是清查关外田亩数量,契丹人迁徙出去了,这里就会空出大量的土地,东北本就是可以成为大粮仓的地方,得有人来种地。

甘奇的打算有两个,一面是继续从内地迁徙宋人来种,另一方面更简单,把这些土地最为功勋来赏赐军汉,军汉终归有老的一天,每个人都有卸甲归田的那一日,关外的人口自然也就有暴涨起来的那一天。

这些计划,都在甘奇脑海之中酝酿,有些已经开始稳步实施。

而甘奇,已然带着耶律乙辛等一众辽国贵族走在回东京的路上了。

耶律乙辛会时不时与甘奇同车而坐,两人一路上慢慢交流着一些事情,也是如今能真正与甘奇交流的人不多了,耶律乙辛这种人,反倒是少数几个能与甘奇在一个频道上交流的人。

就如对话之中,甘奇问道“耶律相公动手的时候,心中想的是什么?”

这话问得不那么直白,但是耶律乙辛瞬间就能听明白,甘奇问的是他杀皇帝耶律浚的事情。


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