他连元神也未逃出，便灰飞烟灭。陆玄灵来到近处，屈指一抓，一段如同碧玉般的木块自残骸里飞出来。
“太乙元精！”陆玄灵拿在手中，立刻认出此物，脸上一喜。怪不得云谷子能催化出诸多树人，原来是有此物相助。
太乙元精乃是先天乙木精华凝练而成，十分宝贵。世上留存的，多是后天人为炼成。而像这样自然生成之物，更是罕见。
此物妙用无穷，既可以直接服用，修炼真元，洗髓阀体。又可以抟和金英，炼制宝物。相传峨眉派的一把镇山古剑，便是由太乙元精锻造而成。
这块太乙元精只有巴掌大小，看上去虽少。但是此物的珍贵处，不仅是可以用来炼宝，更关键的是，它可以催化任何木行之物。
天庭之中，正好有那棵蟠桃树，若是用它吸收了这块太乙元精。蟠桃树一定会再次进化，说不定还可以产生别的妙用。
众神将战场打扫完毕，大大小小的桂树全部搬走，才前后退走，山谷最终被挖掘一空。
此刻远在剑南道峨眉山中，一处极高的崖壁顶端，有一座三层阁楼。此地高悬于缥缈云层之上，南侧即是滚滚云海，颇为壮观。
楼内空间十分宽阔，上上下下漂浮了诸多莲花金灯，每一盏灯内并无灯油，却都有一团火焰燃烧。殿宇灯火通明，一个灰袍中年道人，在大堂正中的高台上闭目静坐。
忽然殿宇莫名一抖，一盏灯砰地一声火焰熄灭，通体冒出淡蓝色光芒，花瓣炸裂，碎片飞溅，掉落在地。接着又有一枚灯内冒出血气，忽明忽暗。
这道人骤然睁眼，在他刚要移动那一刹那间。那枚摇摆不定的灯火，一同熄灭，花盏坠在地上。
他面色一惊，起身急匆匆来到两个坠落的莲花灯前，伸手拂过，惊愕到：“雪童死了！云谷子也快死了！不好——”急忙捡起两盏灯，推门跑了出去。
峨眉山巅，不过片刻传来巨大的钟声，上上下下所有弟子全部听到后，尽数赶往议事厅。
另一头，周梁二人离开桂树林，回到草垛旁，周从壁将小金猴放走，金猴也颇通灵性，对他们抱拳拜谢才离开。
三人走了许久，才回到大道，到了约定地点，却不见宋宇和凌婉嫣两人踪影。
不过三人自有联络手段，梁啸云搜寻记号，在一座石头下，找到宋宇留下的布条。上面写着他们等的时间过长，天色将晚，已经回到镇子里。
三人只得决定先行折回镇子，半路上，竟遇到老头儿。
他早早在树林外等候，见李澄回来，上前说道：“道长！现在已经太晚了，若此时过山，恐只能到山口，过不了骊山。不如我们回客栈明早出发？”
李澄转身问周梁二人到：“老先生行走多年，自是经验丰富，二位施主，天色已晚，正好你们的同伴也在镇子，要不一起走吧？”
二人略一思量，便一起回镇，三人同乘一辆马车。李澄闭目静坐，一言不发，梁啸云面色仍旧不乐，车内气氛变得有些压抑。
周从壁打破沉寂，抱拳施了一礼，开口问道：“李道长！最近随道长行走几次，看的事情多是奇闻诡异、凡俗不见。敢问道长，这世间是否真有灵异鬼神之事？”
李澄睁眼笑道：“凡人难见，常不当真，或是妄加揣测，或是口诛笔伐，岂知天外有天？何况就算是你们凡间圣人学堂的夫子，不也说不语怪力乱神。此言非是不信，实是不言！”
周从壁又到：“如此说来，世间当有真仙和妖魔鬼怪，只是为何朝廷不认？”
李澄回到：“你且细想想，若是让众人知道，朝廷之上还有翻手间便可覆灭高官大将的存在，那朝廷威信何存？朝廷颜面何存？”
“朝廷天家自喻天子，人中极尊，却不能真正得天地之力。行动之威，比不上仙人，长寿命相，也比不上仙人。还随时有旦夕之危，他如何敢昭告天下仙人存在、鬼神属实？”
“若是真个说了，岂不是人人为修仙，都去求长生不死。家家诵道玄，全部拜鬼神仙真。到时候朝廷威严何在，皇帝权势不稳，还如何统治天下？”
周从壁点头道：“确实如此，但不知宇内仙人，究竟是何等身姿？”
李澄执手颂道：“以我所见，仙人之姿当是恬然无思，澹然无虑。上游青天之极，下探幽冥之源。以天为盖，以地为床。行动之间，阴阳分晓，坐卧之时，神通九霄。”
“居洞天，访仙府，与花草山川为朋，与百兽玄鸟为友。阅山光天色，赏万物齐出；或耕田看舍，或造圃囤园，或修玄悟道，或论经诵律。”
“朝游山岳间，夕归瀚海上，花落花开，俱是两不厌，云舒云卷，与身全闲谈。访青林古道，辨义中真玄，山中岁月过，悠然千万年。”
周从壁听了，不由得轰然心动，悠然神往，见李澄颂罢，大赞道：“好个神仙之姿！如此逍遥逸世，真是好生令人羡慕！”
梁啸云听得眉目一震，面上虽然如常，可心下已然羡慕。像他们这样常年行走江湖的刀口营生，未必能长久，将来迟早要寻一个地方落脚。
可是真有闲下来的日子么？他不禁生出一丝迷茫，心头闪过刚才那些仙人画面，不知不觉，生出诸多向往。
李澄是自家人知道自家事，嘴上说得轻松，其实也不过是空谈罢了。自他修道以来，终年忙忙碌碌，静坐修心，吞气炼霞，哪里真能无灾无碍，逍遥长久？
便是如今道行，也还要面对众多灾劫，天天谋划，如何能逍遥至此？不过人生在世，终究要有一个目标，否则又与凡人何异？他腹内另有谋算，只能违心说出这些。
周从壁迟疑了片刻，又问道：“李道长？此门应当不是人人能入，却不知何等人物，才能修炼成仙？”
李澄笑道：“修行之路没有什么定理可言，万人有万人的道路。不过大体上看，又可分四种，福缘深厚只是其一，还要心性勇猛、刚进不退，有破立之心！”
周从壁疑问道：“前三者在下还能猜得到，只是破立之心从何谈起？”
李澄解释道：“凡人入道，大都七情深重，六欲蒙心，若是不能破七情六欲枷锁，如何肯上山清修？你想想看，整天带着家眷儿女，哭哭啼啼，熙熙攘攘，为吃喝百事烦扰，放不下这个，放不下那个，岂能静心修道？”