大同城外，十里河南岸，黑沉沉的大地上，布满了大大小小的窝棚，一道低矮的土墙，再加上一条既不宽又不深的壕沟，便将这些窝棚圈在了一起。
土墙之内，就是一片悲惨世界。
被圈在这里的，就是骆养性所说的“大明好百姓”，都是从大同府境内那些被清军打破的城堡中捉来的幸存者！
现在的大清兵还是和入关前一般的凶残，凡是死守不降的城堡，被他们打破后都是一番屠戮！并不是杀光，而是杀一半捉一半——持械抵抗的杀了，干不了体力活的男子杀了，上了年纪没的女子也杀了。剩下的统统捉了去，充当八旗贵人们的农奴，称为包衣啊哈！
八旗的包衣奴才，除了少数如范文程、宁完我这样，为了往上爬而主动投旗为奴的，大部分都是被迫的。不是被圈了土地，不得不给八旗当农奴种地，就是被八旗兵从野外或者打破的城池中捉来的奴隶！
而这些被八旗大兵从敌人的地盘上捉来的包衣，在所有的包衣奴才当中，又是最低贱和最不受信任的存在。
因为他们和大清朝是有血海深仇的！
抓他们就是当成奴隶往死里使唤的，累死病死了，再抓一批就是了。
之前十几年间，八旗大兵六次入口，不知掠走了多少汉人。而如今从龙入关的包衣奴才才多少？数量肯定不多啊，要多的话还整什么“投充法”？所以那些被掠去的汉人下场如何，就可想而知了
和这些人差不多命苦的，还有因为“圈地”和“占房”，从北京周围消失的汉人百姓。大明崇祯十六年的北京城内没有一个旗人，而如今大清顺治二年的北京城内则没有多少汉人（不包括包衣奴才）了。
人口替换是怎么实现的？几十万北京城的汉人居民是如何安置的？
这些消失在历史长河中的汉人，在公元1645年的时候，有不少还是活生生的！
隶籍镇虏卫的军籍秀才白斯文，就是这样一个活生生的，即将被历史长河淹没的人。
他今年二十五岁，家里面在镇虏卫也是有头有脸的人物。不是指挥之家，而是千户的门第，威震胡虏白千户就是他的祖宗！他祖宗可厉害了，苗正根红的红巾军，跟着刘福通起义的元老。后来还跟随红巾军大将关先生扫北，在草原上打破了元朝的上都城，杀鞑子杀得那是尸山血海。
后来红巾军失败，白千户又投了朱元璋，因为投靠得比较晚，没赶上打陈友谅、张士诚，所以继续杀鞑子，后来还跟着徐达深入漠北去杀杀出了一个世袭的千户官。
可惜杀鞑子的手艺没有传下去，到了白斯文这辈，都变成读书人了！
不过祖传的血性还在！清兵打来的时候，白家子弟全都上了镇虏卫城头，和整红旗的汉奸拼杀了十天十夜！十一个同宗兄弟，就剩下白斯文一人。
正因为他们抵抗的坚决，攻破镇虏卫的清军便大开杀戒，阖城军民，只杀得剩下不足千数，白斯文就是其中之一不过清兵也没放过他，而是将给他剃了个难看的辫子头，归入了正红旗的随军包衣——就是那种累死拉倒的包衣，被正红旗汉军逼着在大同府城外挖壕围城，没日没夜的干活，而且还没什么吃的。一同被捉来的镇虏卫的百姓，现在只剩下不到百人！
不过十里河畔的这片营地中的包衣却没有减少，因为总有源源不断汉人奴隶，被八旗大兵们从大同府各地押送过来！
看来这场大战打完之后，昔日还算繁华的大同府，就要变成一片白地了
天亮了，早就被苦难折磨到麻木的白斯文，拖着疲惫的步伐，从自己睡觉的那个臭哄哄的窝棚里面爬了出来，有气无力的走到一片空旷的平地上站好。他不是第一个到的，在他之前已经有不少和他一样，穿着破以烂衫，体型消瘦，眼神麻木的汉人奴隶已经到了，正用迷茫的眼神四下张望。
正红旗的章京老爷曹黑炭呢？这个活阎王今天怎么没来？难道是昨天晚上出去巡逻给大同城的明军杀了？