这些英烈都是来自四面八方，而且都 已经 牺牲70多年了，不可能每一位英烈的家属都 会来给他们祭奠扫墓。
就在大家都感到疑惑的时候，突然看到有两个老人带着自己的孙子，来到那些英烈的墓碑前面，无比真诚地做出祭拜的动作，还用手仔细地擦拭着墓碑，清除着墓碑旁边那刚刚探出头来的杂草。
“老人家，这位英烈是你家什么人啊！”胡白水走上前去，用拉家常的口吻，恭恭敬敬地向老者请教道。
“这里所有的英烈都 是我们的恩人，他们为光复腾越，保护腾越人民而牺牲，他们都 是华夏人民最值得骄傲的英雄，更是我们腾越人民的骄傲，他们就是我们最挚爱的亲人，”老要家在说话的同时，眼里也放出了一阵骄傲的光芒。
老人家的回答让在场的人都感到非常给力，先前郁集在心中的那口恶气，几乎一扫而空，这才是一个国家，一个民族对待英雄应有的态度。
“是政府组织你们来给英烈扫墓的吗？”胡白水继续问道。
“他们为了中华民族的独立，为了腾越人民的幸福而埋骨他乡，腾越人民永远不会忘记这些长眠于此的英烈。因此，随时都会有人来这里，主动为英烈扫墓！祭拜！这是我们腾越人民发自内心的真挚感情！不需要组织，也不需要发动，这是腾越人民的自主行为。”
老人家说完，眼里已经闪出了泪花，为了掩饰自己脆弱的情感，他连忙低下头，一边继续擦拭着面前的墓碑，一边不停地给自己的孙子讲解着相关的故事。看那小孩认真听讲的样子，大家便知道，这种纯朴的情感会一代一代传承下去，而且越来越浓，越来越烈。
或许是有英灵的护佑，也有可能是英雄的骨血滋养了这片大地，这里的树木长得特别高大健壮，大有参天而起之势，而这里面的草也长得特别的茂盛，就像一张厚厚地绿毯，覆盖在英雄的身上。
在战利品展示的展厅里，有一个空空如也的展柜引起了李子木的注意。那段展柜里铺着黄绸，打着射灯，里面没有任何的展品，连仿制品都 没有，只有一张武士刀的照片，照片上的武士刀比一般的武士刀要长一点，也要宽一些，刀身的弧度也要大一点，整个刀身都泛着一片耀眼的寒光，这显然是一把特制的武士刀。
旁边配了一段文字介绍，上面这样写着：“此柜原来展示的是东瀛贼酋藏重*美的佩刀，中国远征军于1944年光复腾越战役，全歼东瀛人驻防腾越的148联队，击毙贼酋藏重*美，缴获其佩刀一把，置于此馆展示，以彰显我中华国威。
上个世纪70年代，国家处于动荡时期，再加上管理不善，此佩刀遗失。后来墓园的管理机构决定，将此柜空出，暴露某一部分人的狼子野心，用以警醒全体国民，要时时刻刻警惕，东瀛人的军国主义思想 一直存在，他们 的亡我之心不死，大家绝对不能有刀枪入库，马放南山的思想，国虽大，忘战必危！”
看完了这段文字介绍，李子木好像觉得有一股子寒气不由自主地从脚 底升起，瞬间传遍了全身上下。看来这把佩刀的失窃， 并不是偶然，这是否预示着某种邪恶的力量在渐渐复活呢？
展厅的外面有一个留言薄，很多参观了国殇墓园的有识之士都会在上面提笔留言，或是声讨东瀛两脚 兽的非人行径，或者是鼓励中华儿女团结奋进的心愿，或者是祝愿祖国繁荣昌盛的美好祝福，总之这些都是华夏儿女最真诚的心声。
这留言薄是写完一页，再重新翻一页的，今天还没有人在上面书写留言，李子木只有往后翻开一页，看看大家最近在留言薄上都 写了些什么。
上面有一首四言诗引起了他的兴趣，看样子是刚刚写上去没有多久，油墨的味道都还能闻得到，诗页的空白处还有很多人留言评论，看来这首诗写出了大家的心声，引起了大家的共鸣，其内容如下：
英雄之冢 号曰国殇
名垂青史 万古流芳
灭倭破虏 戚公继光
虽远必诛 大汉陈汤
英雄舍命 定国安邦
壮士赴死 拓土开疆
青山巍巍 碧水泱泱
洒下热血 既是家乡
华夏一体 国共同纲
兄弟同心 重振家邦
腾飞在既 冲天在望
英灵佑我 雄踞四方
这首诗既书发了作者对英雄的崇拜之情，甚至将他们与抗倭英雄戚继光、和说出“犯我强汉者，虽远必诛”千古名句的大汉陈汤相提并论。客观公正地评价了他们舍身卫国的伟大情怀，高度宏扬了他们爱国奉献的牺牲精神，又展望了我们国家美好的未来，写出了华夏儿女共同的心声，也引起了大家的共鸣，所以很多人都 在诗的下面给予了高度的评价。
李子木一看，作者署名张侠志，留诗的时间就是昨天，李子木感到 很遗憾，没想到自己迟来了一天，便与作者擦 肩而过，要不然他肯定要与这样心怀天下，忧国忧民的作者交个朋友，甚至引为一生的知己。
的确在这个物欲横流的时代，像作者这样有气节、有灵魂的人太少了，能与这样的人交朋友，那真的是可遇而不可求的事。
再往前走，便接近墓园的大门了，在墓园大门左侧一个很不起眼的角落里，有一块园锥形的大土堆，土堆约有1米高左右 ，前面还立有一块石碑，大家走近一看，那石碑上居然写有"倭冢"二字，两个字呈黑色，看着就觉得十分刺眼。
那石碑上长满了青苔，布满 了泥垢，就像是刚刚从荒野沼泽里拖出来的一样。
这个倭冢的环境与小山坡上的英烈墓就有着天壤之别了，它周边杂草丛生，路也荒芜了，看上去好像从来就没有人去清理过一样。
这也难怪，东瀛两脚兽死后的待遇怎么能和华夏英烈的待遇相提并论呢？
石碑旁边也有一个景物介绍牌，上面有一段详细的文字写道：“倭冢内深埋有贼酋藏重*美 在内的四具东瀛倭寇尸骨，埋葬里呈跪姿，英雄的腾越人民对东瀛贼酋无比愤恨，这些东瀛人生前作恶多端，所以死后悔也要他们跪在中国人民面前谢罪，遭万世的唾弃，让他们永生永世不得翻身。”
“上个世纪70年代，国家积贫积弱，大部分的老百姓还过着吃不饱，穿不暖的日子，基本的生活也得不到保障，生活过得异常的艰辛。当时曾有东瀛访华使团要求，以援助腾越建设项目和大量资金，大力改善老百姓的生活为条件，换回那四具东瀛贼酋的骸骨。没有想到英雄的腾越人民想都没想，便一至拒绝了东瀛人的提议，让东瀛人在我们面前碰了一鼻子的灰，让我们狠狠地出了一口窝在心里的闷气，也捍卫了我们的正气，彰显了我们的民族气节！”
“干 得好，我要为英勇团结的腾越人民点赞！真的是富贵不能淫，威武不能屈！要不咱们联名上书，要求把贼酋的骸骨挖出来，制作成国殇墓园里的溺器，让来到这里的所有人员，都 对着它尿上一泡，那样才解我们的心头之恨！”
雷霆读完了那段文字后，兴奋地吼了起来，吓得周边一些一游客睁大了双眼，并且用惊奇的目光审视着李子木一行，不知道是被他的建议吓倒了，还是被他的爱国热情感染了，一时间竟然回不过神来。
李子木表面上在听雷霆和胡白水那富有激情的演讲，但他的脑子里的思绪却早已经飞到了其他的地方，听了那段文 字介绍，再联想到上个世纪70年代贼酋藏重*美的佩刀失窃事件，李子木隐隐感到有一些不安，这肯定不是巧合，莫非这两件事有什么关联，如果真的是那样的话，那这里面一定隐藏着什么不可告人的阴谋。
李子木越想越觉得可怕，虽然周边暖风习习，但他仿佛是坠入了数九寒天的寒风里。
而在远处的苍松翠柏之间，还有一双不怀好意的眼睛，在密切地注视着李子木一行的一举一动。