我看了看满天的繁星，想起这八凶八邪阵法里的天空是用法术加侍过的，整个天空又显示出一种极度忧郁的蓝色，无限纯洁和感伤。
我便又想起了西藏的大雪山上如同神佛出世般的圣洁，还有那佛祖栽种的无量雪莲上篆刻着的的大如来莲花佛咒。
我点了一支烟，深深看了一眼ss杨，继续说下去。后来我才知道，在我十岁的时候，突然出了一场大病。这场病得的分外诡异，也不咳嗽、气喘，更不头痛脑热，只是一味的躺在床上昏迷不醒。这可急坏了家里人，四处寻访名医未果后，父亲就怀疑我可能是出门冲了太岁，也就是民间所说的撞邪、鬼上身了。
据说这鬼上身在民间里特别普遍，常有被逼迫而死的人，心中的郁愤无法排遣，造成这魂灵积郁，被困在身体里不得转世。而这鬼魂久积在死尸里，时间久了被尸毒所侵蚀，也会逐渐演化为利鬼邪灵。等这利鬼邪灵吸收了幽冥黑暗的唳气后，身上有了些法力，便要去找那生前的仇人索命。这时候，因为以前的饿尸首早已废弃，他先就要找个人身代替自己的鬼身。这些死魂灵就经常在午夜僻静的街头打着旋风玩耍，或者是静静藏在在荒野的墓穴中或者老树上，等着路过的行人出现。他们通常是在行人不注意时，突然在后面发一声喊，有时是装做迷路的过客，有时候则像《聊斋》里所说的变化成一个娇滴滴的小娘子。要是遇到这种情况这就更可怕，因为女鬼一般死状甚惨，而且怨气极重。吊死鬼的舌头一拉就是一尺多长，还是血淋淋的滴着血水，溺死鬼则脑袋肿得像个面缸，两只眼睛水泡一样挂在上面。
不过好在这些鬼魂一般法力并不是太高强，并不能直接就附着上你的身体，控制住你。他们要先发一声喊，有时候是叫你的名字，引你回头。要是遇到这情况，你要低头赶紧走你自己的路，千万不要去多管闲事，特别是不要对那娇滴滴的娘子起什么歹心。因为人的额头是人身体上所有部位中最有灵气的地方，人本身有这个灵光罩身，鬼怪是不能侵身的。可是就在你转头的一瞬间，这灵光无法笼罩到身上，这些孤魂野鬼就趁机而入，强占了你的身体。而因为这些鬼魂的性子极阴，所以要赶紧找大仙做法把他们请出去，不然日子久了，寒毒攻心，就是大罗神仙下凡也救不了你了。
这些依附在人身上的鬼魂，一般法术并不高明。一般的小鬼喽喽，也就是杀一只大红公鸡，趁热将这至热的鸡血涂抹在眉心里，再用柳条在身上不断敲打，这魂灵受不了这红公鸡血的阳气，再加上柳打鬼的功效，一般就会自动离去的。要是他这时还不离去，那就是冤魂太烈，或者就是于这人有了天大的血海深仇，就是破着一死，也要拖了这条人命去，与他同归于尽。
这个时候，就只有请道行高的法司做法拿鬼了。捉鬼拔溢，都是要损耗功力、乃至损耗阳寿的，要是遇到某个烈鬼、古尸与你拼命相搏，还真有些难办。所以这些法司一般都是折中一下，请出神灵祖师，让这些鬼魂给个方便，大家有什么要求可以提出来，看看能不能和平解决，实在不行了再真刀真枪的搬出来，看看谁的法力更高强一些。
与鬼谈判，说起来挺神秘，但是操作起来并不是多么困难。一般是道士做法，立一个香案，二株陈香，最直观的一盆清水，清水里胡乱放把筷子。这时候再弄些唬人的灵符什么的烧烧，桃木剑四下挥舞，口里还念念有词，什么天灵灵、地灵灵，太上老君来显灵之类。其实就是用这些东西来吓唬鬼，把他的气势压下去为以后谈判赢得筹码。
这道士念着念着，周围就起了一阵阵旋风。这时香案上的那盆清水里的筷子开始在水里四下翻动下来，这就是鬼魂要出来谈判了。
那道士依旧大声念着咒语，逼迫着这鬼魂快快现身，这时候水盆里的筷子就一下全部直直的竖起来了。而这个时候，那个被鬼附身的人也一下子睁开双眼，这时候就是鬼魂亲自出来谈判了。