这里有必要描述一下，基础经济理论。
财富是一种特殊形式的货币。货币作为一般等价物，需要与相应的生产能力及生活必需品相匹配。
一夜之间，多出无数的财富，可生产力与生活必需品，并未一夜之间增加，所带来的问题就是货币的贬值，以及各种物资的价格飞涨。
国之根本受到冲击后的动摇。这是最根本原因。
衍生的其他问题，层出不穷，大致有以下方面：
1、 德不载物。一夜之间的暴富，令太多的贫穷之人，为之疯狂，而失去本性；
2、 匹夫无罪，怀璧其罪。没有得到财宝之人，一夜之间，相比于一夜暴富之人，成为赤贫。他们情何以堪。杀人抢财者大有人在。
3、 既然不能保有财富，逃亡之人比比皆是，太多的人身怀重宝逃往邻国，灾难随之向邻国蔓延。
4、 作为国家层面，以及富有阶级，想通过强权尽快收回这批财富，恢复常态，导致官逼民反。
5、 邻国觊觎朱雀国的财富，纷纷陈兵边境，蠢蠢欲动。
以上种种，搞得朱雀国政局不稳，人心浮动，内外交困。
战争与民间动乱的多重压力之下，朱雀国岌岌可危。
作为国之重臣的国师，皇甫忠义岂能置身事外。
曾经邋遢不堪，已成终身残废的公冶孝天，怎么会化身为翩翩白衣少年呢？
根源还得从生、死泉水表述。
那日，公冶孝天回答完问题后，他置身于，腥臭无比的黑色水池之中。
无比的肉体痛苦，令公冶孝天万念俱毁，错认为自己命不久矣。
其实质是，公冶孝天幸运地答对了问题。
公冶孝天的质朴与无欲无求，其问题的回答反而是正解。
反而欲求无度的虎，才是错误的回答，沉沦于死之泉水之中，看似享受无比，但断送了自己的性命，成为打开死之魔神封印的牺牲品之一。
生之泉水，虽然腥臭无比，更是令肉体痛苦难当。却是脱胎换骨的至高灵泉。
公冶孝天置身于其中，大到经脉、经络，小到每一个细胞，都经受了生之灵泉的洗礼。
脱胎换骨之下，原本存在于公冶孝天肉体内的所有杂质、糟粕，皆溶于生之灵泉。
出淤泥而不染的莲华在生之灵泉中绽放，托起了重生的，具备仙家的仙风道骨的公冶孝天。
托莲花而重生的公冶孝天，其修真境界跳跃式地提升。
经过生之灵泉的洗礼后，公冶孝天一身洁白衣衫。他回望了一眼，已经与腥臭池水溶于一体的残废肉体，恍如隔世。
死之魔神自然非常的失望，它失去了一次解除封印的机缘，恨得要死，却也无可奈何，只能等待下一次的机会。
公冶孝天试着运行了一下自己重生的身体，发现自己在白光的笼罩之下，身体近乎透明，且身轻如燕，精力充沛。
公冶孝天欣喜异常，全然不顾死之魔神，飘然走出地下宫殿。
公冶孝天就此离开地下宫殿，这是他重生后的一大失误，无心之过。
公冶孝天向地宫的更深处探寻而去。
这是冥冥中的召唤，还是感应，公冶孝天并不知晓。
随着公冶孝天的深入，感官灵敏的他，感觉到了异常。
是生灵的存在。
好奇心使然，艺高人胆大的公冶孝天摸索着、前进着。
石甬道的尽头，是一道厚重的石门。
石门前有二头石兽分列于石门的两侧。分别是貔貅、疏。