“那七雄剑客又都是些什么人物？我就听过白修易，其他的都不怎么耳闻。”
谈起这七雄剑客，老头儿显然兴致更佳，语炮连珠地说道：“七雄剑客是当年七国江湖的一段佳话，取自战国七雄之名，他们分别都是七国之中用剑最好的人，被当时江湖中的剑士们称道无比。剑是兵器之首，江湖数百年来，剑道往往都是一枝独秀，可以说在很多年轻人心中，侠就是仗剑风流江湖的青衫剑侠。老夫虽然用链，可年轻的时候也曾想学剑，只是后来因为某些原因改练铁链了，那时候甚至还有许多人对七雄剑客之中只有白修易和赵罡入过天下前十而不满，而且排名是第六和第十。很多的楚人都曾经认为白修易应该进前五，但剑道再独霸江湖，终究也只是武道，能以杀人武道达到巅峰的，世间数百年来也只有一个天下第二，比境界，武道哪里又比得过阐院的天道？第二虽然比第四杀人强很多，但能够望向天空触及那片天空的，终究还是天道。”
听到这里，李迹不禁问道：“既然阐院道家是每个修行者都必须经过的起点，那么为什么有些人可以以武入道呢？他们不算是阐教弟子吧？而且还有如此多的武道高手进入前十的行列，这究竟是为什么？”
老头儿换了个坐姿，曲膝而坐，脱了靴子把手掌放到脚掌上抠着，说道：“阐教这个定义是很模糊的，如果是在七百年前，阐教弟子都是天上的仙人临时下凡所收的，后来商周大战结束后那一批阐教弟子上天庭做神仙去了，人世间并没有阐教弟子所留下，唯一就是姜太公留下了阐院，把周文王所写的《易经》留在阐院里，副院长周公再完善易经，让其成为人世上唯一一部阐教正统功法。现在修行者的第一步筑基，就是出自阐院中，所以凡是经过筑基开光的修行者，某种意义上都可称为阐教弟子，而要说到正统，唯有修习《易经》的人才算。”
“那也就是说只有阐院道家的弟子，才能称之为真正的阐教弟子了？”
老头儿点头道：“没错，而说到真正能够参悟《易经》得以窥见天道的人，只有历代的阐院院长有这个资格，所以说不管天下前十之中有多少人出自阐院，阐院永远都是人间最强，不管是从顶尖高手，还是诸子百家流传下来的文化。”
他继续说道：“至于有些修行者筑基开光后选择以武入道，通过杀人、战斗来获得境界的提升，那也是一种方式，甚至这算是现在这个乱世最常见的一条路，不是每个人都能够像院长和庄子一样坐在阐院里不问世事，无为虽然是大道，但不是每个人都有一颗无为的圣心，所以前十中会有这么多的武道高手。第二的极北怪物暂且不论。第五名的诛候首领便是一个最好的例子，他走的是纯粹的杀道，作为一把刀帮助周王朝消灭任何的不利因素，若比杀人的话，我甚至认为第二的那位都不一定比诛候首领强。”
李迹暗中捏紧了拳头，指甲刺入掌心，低声问道：“那么师父，你所要教给我的道路，也就是杀人的武道吗？”
“你说错了。”
李迹猛地抬头。
老头儿瞥了他一眼，淡淡说道：“道路不是别人教的，是自己走的，我只是教给你我当年所入道的经历，你自己要怎么走，还是自己选择的。杀不杀人，看你自己。”
李迹沉默。
“而且，这个答案貌似你自己心里有数吧？你都活了十几岁了，你的梦想你的目标，自己心里不清楚吗？”
李迹想着那晚太师府里的血流成河，想着那个趴在自己背上死去的身影，一颗心便渐渐沉进去了黑暗血腥无底的血池里，他默默点了点头，喃喃说道：“当然清楚。”
……
……
世人皆知，秦国之所以被称为西蛮之国，是因为它们地处雍州之西，隔绝中原，有披山带河的地形优势，南方是秦岭，北方是贺兰山，东面是黄河，秦国便在八百里封闭秦川之中。外人如果想要进入秦国，要么从东边的魏国和燕国中途经过草原进入，但是草原上有蛮横的戎族和匈奴人，想要向它们借道，代价太大，如果要从南面过，要么跨秦岭，要么沿江上溯，都不太实际，所以进入秦国唯一的路便是从西北方向的函谷关。
函谷关是洛州八关中离洛州城最远的一关，也是最靠近秦国的关口，函谷关位于黄河几字形的右脚转折之地，可以算是秦国的大门，是中原入秦的必经之路，函谷关一旦被攻破，秦国就基本无线可守，基本可以长驱直入秦都。