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第六十六章 终于来了(1 / 2)


夜里他做了个梦,他好像成了一个正德年间的茅山道士,在梦中沉沉浮浮也记不清在干什么。

唯一是能记住看清的,就是他在练习请神,期间又有其他人出现,同样与请神有关。

伴随着鸡鸣,方帅猛的睁开眼坐直了身子,回想着梦中经历,方帅就知道后面为什么会出现那么多人,这是秘籍中的注释。

没想到不同的书籍带给他的梦境也不相同,这一本是记载请神术,经历的梦境就不再是人的一生,而是专精请神,从头到尾全部与请神有关,将请神详细的讲述了一遍,并且有精研请神的高人,从各方面讲解他们对于请神的领悟。

这样的梦境,或许做不到像左丘明那样,能够经历他的一生,知悉一些常人不能知道的秘密,获得一些残缺不全的功法,并且获得一部分别人修道的经验,但却足以让人对请神有深刻的理解。

可以说虽然只经过了一个晚上,但他对于请神的精通,已经不下于钻研请神十几年的高手。

就这还是因为有些知识难以理解,没能被他吸收,只能沉淀在脑海,等着进一步吸收。

充足的知识储备,也确保了只要他能消化了脑海中对于请神的知识,就是一名对请神有着深刻理解的高手。

也是在梦中,方帅才发现,什么请神,其实四目道长修炼的方向错了,或者说不能是他错了,而是根本没有人能够修成真正的请神,只能退而求次,请祖师爷上身。

道士修的是法力,练的是道法,讲究以法破敌,修炼到高深境界,更是能于千百里之外,用术法将敌人活生生轰杀。

有些得罪道门高人的倒霉蛋,因此连到底被谁杀的都不知道。

更有各种奇门妙术,让道士有种种手段应对敌人攻击。

但对于近战,就有些不够看,即使是在传说当中,道门能够用来近战炼体的功法,也只有天罡三十六变与地煞七十二变,远远无法与佛门数量众多的近战炼体功法相比。

也因为这个原因,时常有高手针对这个弱点近战搏杀,斩杀道门高人于三尺之内。

于是就有道门前辈研究出请神术,能够恭请诸天神佛、门中祖师下凡附身,帮助战胜敌人。

当然请神也分等级,最低等的只能一些妖鬼之流,中等的可以请门中祖师诸天神佛下凡。

但这都有着不确定性,请妖鬼之流,类似于笔仙招灵,什么鬼就是什么鬼,实力强弱不一,凶厉者甚至反噬主人。

而门中祖师诸天神佛,却又难请的多,他们高高在上,你当你是谁呀?亲儿子吗?凭什么有求必应?

所以大多人练习请神,都是请跟自己关系最为密切的一位,从练习请神开始,就日夜祈祷与他取得联系,方才能够在使用请神的时候,将他请下凡尘,助自己降妖除魔,战胜敌人。

但这同样有着不确定性,万一人家忙,或者没有收到请求,那请神就白用了,关键时刻人家都递过来刀子,你请不来帮手,那不是将脑袋往上凑。


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